巴黎愛加倍多留學生團契是給海外留學的學子一個屬靈的家, 藉由耶穌基督的慈愛&生命,使我們來自各方的遊子能有心靈的歸屬! 並且因著有信仰的力量,來走人生的道路... 這裡有愛,有友誼,有喜樂,有鼓勵,有美好的氛圍,等你來一起共享喲... 連絡:mllelei@hotmail.com
La Bible et la vie 4 聖經與人生四
圣经与人生 ( 四 ) ~寻求生命的热忱
传道书作者,所罗门王,尝尽人生一切的荣华富贵, 盛名, 权力，与美色!
藉此书告诉我们没有永生可靠的希望，则尘世的生活定必虚空!
一章2-3节
传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空．凡事都是虚空。人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有甚么益处呢。
11v 9-12v1
「少年人哪、你在幼年时当快乐．在幼年的日子、使你的心欢畅、行你心所愿行的、看你眼所爱看的、却要知道、为这一切的事、 神必审问你。所以你当从心中除掉愁烦．从肉体克去邪恶．因为一生的开端、和幼年之时、都是虚空的。
你趁着年幼、衰败的日子尚未来到、就是你所说、我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先、当记念造你的主．」
要保有生活的热忱需要认识有一位造物主, 他关心你我, 我们一生所做的一切, 将来都要面对祂的审判！
『记念造你的主』,需要认识祂,并与祂有个人的关系：常常求问祂,遵行祂所喜悦的事！敬畏祂、尊敬祂、顺服祂、爱祂！
没有神的人生是无意义、虚空、无永恒的目标、无法满足的！
大纲：
1. 人生的境界->寻求智慧, 到后来仍是虚空！
2. 追求一切财富与地位,, 人生活的劳苦重担, 工作弄得精疲力尽,除了神以外,人生没有快乐和满足！
3. 万物有定时,
4. 人生虽有不公义，但有审判
5. 为金钱利益熏心,许愿＆金钱的态度
6. 人没有机会享受,他所劳碌的果子,也是虚空,被口腹欲望所辖制的人,永远得不着满足
7. 美名＆长寿, 敬畏神最重要
8. 对死亡的思索, 敬畏神最重要
9. 义人＆智人在神手中, 凡所当作要尽力去作,喜乐的重要,
10. 论智＆愚
11. 诸事神必审问
12. 记念造物主
人莫强如吃喝快乐,终身喜乐行善, 同你所爱的妻,快活度日,凡你手所当作的事,要尽力去作。重要的事,要敬畏神, 因为在最后之日, 神必审判！
传道书作者,所罗门王,尝尽人生一切的荣华富贵, 盛名, 权力，与美色!
藉此书告诉我们没有永生可靠的希望，则尘世的生活定必虚空!
一章2-3节
传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空．凡事都是虚空。人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有甚么益处呢。
11v 9-12v1
「少年人哪、你在幼年时当快乐．在幼年的日子、使你的心欢畅、行你心所愿行的、看你眼所爱看的、却要知道、为这一切的事、 神必审问你。所以你当从心中除掉愁烦．从肉体克去邪恶．因为一生的开端、和幼年之时、都是虚空的。
你趁着年幼、衰败的日子尚未来到、就是你所说、我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先、当记念造你的主．」
要保有生活的热忱需要认识有一位造物主, 他关心你我, 我们一生所做的一切, 将来都要面对祂的审判！
『记念造你的主』,需要认识祂,并与祂有个人的关系：常常求问祂,遵行祂所喜悦的事！敬畏祂、尊敬祂、顺服祂、爱祂！
没有神的人生是无意义、虚空、无永恒的目标、无法满足的！
大纲：
1. 人生的境界->寻求智慧, 到后来仍是虚空！
2. 追求一切财富与地位,, 人生活的劳苦重担, 工作弄得精疲力尽,除了神以外,人生没有快乐和满足！
3. 万物有定时,
4. 人生虽有不公义，但有审判
5. 为金钱利益熏心,许愿＆金钱的态度
6. 人没有机会享受,他所劳碌的果子,也是虚空,被口腹欲望所辖制的人,永远得不着满足
7. 美名＆长寿, 敬畏神最重要
8. 对死亡的思索, 敬畏神最重要
9. 义人＆智人在神手中, 凡所当作要尽力去作,喜乐的重要,
10. 论智＆愚
11. 诸事神必审问
12. 记念造物主
人莫强如吃喝快乐,终身喜乐行善, 同你所爱的妻,快活度日,凡你手所当作的事,要尽力去作。重要的事,要敬畏神, 因为在最后之日, 神必审判！
La Bible et la vie 3 聖經與人生三
圣经与人生 (三) ～认识智慧的源头
敬畏耶和华、是智慧的开端．认识至圣者、便是聪明。~箴9:10
箴言一章1-7 节：以色列王戴维儿子所罗门的箴言．要使人晓得智慧和训诲．分辨通达的言语．要使人晓得智慧和训诲．分辨通达的言语．使人处事．领受智慧、仁义、公平、正直的训诲．使愚人灵明、使少年人有知识和谋略．使智慧人听见、增长学问、使聪明人得着智谋、使人明白箴言和譬喻、懂得智慧人的言词和谜语。敬畏耶和华是知识的开端．愚妄人藐视智慧和训诲。
二章1-12 节我儿、你若领受我的言语、存记我的命令、侧耳听智慧、专心求聪明．呼求明哲、扬声求聪明、寻找他如寻找银子、搜求他如搜求隐藏的珍宝、你就明白敬畏耶和华、得以认识 神。因为、耶和华赐人智慧．知识和聪明都由他口而出．他给正直人存留真智慧、给行为纯正的人作盾牌．为要保守公平人的路、护庇虔敬人的道．你也必明白仁义、公平、正直、一切的善道。智慧必入你心．你的灵要以知识为美．谋略必护卫你．聪明必保守你．
王永庆智慧话
一根小火柴毁坏一栋房子
这根小火柴有可能是：
1. 无法自我控制的情绪
2. 不经理智判断的决策
3. 顽固不冥的个性
4. 狭隘无情的心胸
敬畏耶和华、是智慧的开端．认识至圣者、便是聪明。~箴9:10
箴言一章1-7 节：以色列王戴维儿子所罗门的箴言．要使人晓得智慧和训诲．分辨通达的言语．要使人晓得智慧和训诲．分辨通达的言语．使人处事．领受智慧、仁义、公平、正直的训诲．使愚人灵明、使少年人有知识和谋略．使智慧人听见、增长学问、使聪明人得着智谋、使人明白箴言和譬喻、懂得智慧人的言词和谜语。敬畏耶和华是知识的开端．愚妄人藐视智慧和训诲。
二章1-12 节我儿、你若领受我的言语、存记我的命令、侧耳听智慧、专心求聪明．呼求明哲、扬声求聪明、寻找他如寻找银子、搜求他如搜求隐藏的珍宝、你就明白敬畏耶和华、得以认识 神。因为、耶和华赐人智慧．知识和聪明都由他口而出．他给正直人存留真智慧、给行为纯正的人作盾牌．为要保守公平人的路、护庇虔敬人的道．你也必明白仁义、公平、正直、一切的善道。智慧必入你心．你的灵要以知识为美．谋略必护卫你．聪明必保守你．
王永庆智慧话
一根小火柴毁坏一栋房子
这根小火柴有可能是：
1. 无法自我控制的情绪
2. 不经理智判断的决策
3. 顽固不冥的个性
4. 狭隘无情的心胸
La Bible et la vie 2 聖經與人生二
圣经与人生 (二) ～ 认识神,认识自己
诗篇 139 篇〔戴维的诗、交与伶长。〕耶和华阿、你已经鉴察我、认识我．我坐下、我起来、你都晓得．你从远处知道我的意念。我行路、我躺卧、你都细察、你也深知我一切所行的。耶和华阿、我舌头上的话、你没有一句不知道的．你在我前后环绕我、按手在我身上。
这样的知识奇妙、是我不能测的．至高、是我不能及的。我往那里去躲避你的灵．我往那里逃躲避你的面。我若升到天上、你在那里．我若在阴间下榻、你也在那里。我若展开清晨的翅膀、飞到海极居住．就是在那里、你的手必引导我．你的右手、也必扶持我。我若说、黑暗必定遮蔽我、我周围的亮光必成为黑夜．黑暗也不能遮蔽我使你不见、黑夜却如白昼发亮．黑暗和光明、在你看都是一样。我的肺腑是你所造的．我在母腹中、你已覆庇我。
我要称谢你、因我受造奇妙可畏．你的作为奇妙．这是我心深知道的。我在暗中受造、在地的深处被联络、那时、我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质、你的眼早已看见了．你所定的日子、我尚未度一日、〔或作我被造的肢体尚未有其一〕你都写在你的册上了。神阿、你的意念向我何等宝贵．其数何等众多。我若数点、比海沙更多．我睡醒的时候、仍和你同在。神阿、你必要杀戮恶人．所以你们好流人血的、离开我去罢。因为他们说恶言顶撞你、你的仇敌也妄称你的名。耶和华阿、恨恶你的、我岂不恨恶他们么．攻击你的、我岂不憎嫌他们么。我切切的恨恶他们、以他们为仇敌。神阿、求你鉴察我、知道我的心思、试炼我、知道我的意念．看在我里面有甚么恶行没有、引导我走永生的道路！
圣经帮助我们认识 神, 通过认识祂,我们能正确认识自己！
Q: 通过阅读圣经或圣经的经文,曾经在你的生命中或生活中, 对你的影响或帮助？
Q： 透过圣经是否有助于认识自己或因为更加认识主是怎样一位神, 他如何改变你？！
诗篇 139 篇〔戴维的诗、交与伶长。〕耶和华阿、你已经鉴察我、认识我．我坐下、我起来、你都晓得．你从远处知道我的意念。我行路、我躺卧、你都细察、你也深知我一切所行的。耶和华阿、我舌头上的话、你没有一句不知道的．你在我前后环绕我、按手在我身上。
这样的知识奇妙、是我不能测的．至高、是我不能及的。我往那里去躲避你的灵．我往那里逃躲避你的面。我若升到天上、你在那里．我若在阴间下榻、你也在那里。我若展开清晨的翅膀、飞到海极居住．就是在那里、你的手必引导我．你的右手、也必扶持我。我若说、黑暗必定遮蔽我、我周围的亮光必成为黑夜．黑暗也不能遮蔽我使你不见、黑夜却如白昼发亮．黑暗和光明、在你看都是一样。我的肺腑是你所造的．我在母腹中、你已覆庇我。
我要称谢你、因我受造奇妙可畏．你的作为奇妙．这是我心深知道的。我在暗中受造、在地的深处被联络、那时、我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质、你的眼早已看见了．你所定的日子、我尚未度一日、〔或作我被造的肢体尚未有其一〕你都写在你的册上了。神阿、你的意念向我何等宝贵．其数何等众多。我若数点、比海沙更多．我睡醒的时候、仍和你同在。神阿、你必要杀戮恶人．所以你们好流人血的、离开我去罢。因为他们说恶言顶撞你、你的仇敌也妄称你的名。耶和华阿、恨恶你的、我岂不恨恶他们么．攻击你的、我岂不憎嫌他们么。我切切的恨恶他们、以他们为仇敌。神阿、求你鉴察我、知道我的心思、试炼我、知道我的意念．看在我里面有甚么恶行没有、引导我走永生的道路！
圣经帮助我们认识 神, 通过认识祂,我们能正确认识自己！
Q: 通过阅读圣经或圣经的经文,曾经在你的生命中或生活中, 对你的影响或帮助？
Q： 透过圣经是否有助于认识自己或因为更加认识主是怎样一位神, 他如何改变你？！
La Bible et La vie 1 聖經與人生一
圣经与人生 (一) ～为什么要读圣经？
太 4：4耶稣却回答说、经上记着说、『人活着、不是单靠食物、乃是靠 神口里所出的一切话。』
提后三16-17节圣经都是 神所默示的、〔或作凡 神所默示的圣经〕于教训、督责、
使人归正、教导人学义、都是有益的．叫属 神的人得以完全、豫备行各样的善事。
读圣经应该有的正确态度？
谦卑的心
渴慕认识神的心
愿意接受指正的心
立志遵行的心
实践在生活中
读经是为了：
1. 得到主的教训
2. 被督责
3. 使归正
4. 学义
=>带出实际行动,行各要善事
藉此显出我们是属神的人并且得以完全
不正确的心态=>骄傲的心 （它带出只追求知识,知识叫人自高自大, 扼杀爱神爱人的心。定罪＆律法, 控告，宗教模式：虚假的敬虔外表）
当读经不正确的心态时,应停止继续阅读！为什么？
因为你会错解圣经并且这外在的行为会让你自以为很属灵, 落在骄傲的陷阱里, 结果，读经非但没有带来永生,反而变成法利赛人！约5:39-44心里没有神的爱，不肯到主跟前得生命！另外：小心把圣经偶像化或以读经取代自己该作的本分！
太 4：4耶稣却回答说、经上记着说、『人活着、不是单靠食物、乃是靠 神口里所出的一切话。』
提后三16-17节圣经都是 神所默示的、〔或作凡 神所默示的圣经〕于教训、督责、
使人归正、教导人学义、都是有益的．叫属 神的人得以完全、豫备行各样的善事。
读圣经应该有的正确态度？
谦卑的心
渴慕认识神的心
愿意接受指正的心
立志遵行的心
实践在生活中
读经是为了：
1. 得到主的教训
2. 被督责
3. 使归正
4. 学义
=>带出实际行动,行各要善事
藉此显出我们是属神的人并且得以完全
不正确的心态=>骄傲的心 （它带出只追求知识,知识叫人自高自大, 扼杀爱神爱人的心。定罪＆律法, 控告，宗教模式：虚假的敬虔外表）
当读经不正确的心态时,应停止继续阅读！为什么？
因为你会错解圣经并且这外在的行为会让你自以为很属灵, 落在骄傲的陷阱里, 结果，读经非但没有带来永生,反而变成法利赛人！约5:39-44心里没有神的爱，不肯到主跟前得生命！另外：小心把圣经偶像化或以读经取代自己该作的本分！
約翰福音查經七
二、 约翰福音三章22-36
1.本章重点？
2.什么是 「施洗」？為何要施洗？約翰的施洗與耶穌和他門徒的施洗有何不同？
3.施洗約翰的心胸如何？是否也是你我學習效法的榜樣呢？
4.比較一下「位份」！
從天上來的->
在萬有之上（神賜給他的聖靈是沒有限量的：父已將萬有交在他手中）
從地上來的->
但人卻不領受….
5.對於人的回應,有兩種結果 /有永生
/得不著永生,神的震怒常在他身上！
1.本章重点？
2.什么是 「施洗」？為何要施洗？約翰的施洗與耶穌和他門徒的施洗有何不同？
3.施洗約翰的心胸如何？是否也是你我學習效法的榜樣呢？
4.比較一下「位份」！
從天上來的->
在萬有之上（神賜給他的聖靈是沒有限量的：父已將萬有交在他手中）
從地上來的->
但人卻不領受….
5.對於人的回應,有兩種結果 /有永生
/得不著永生,神的震怒常在他身上！
約翰福音查經1-5
约翰福音查经 (一) 爱加倍学生团契
本周金句：约一12凡接待他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作 神的儿女。
约一14道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过
他的荣光、正是父独生子的荣光。
A.本章重点？
B.有哪些重要词汇？哪些对比词？
a.道：Logos=Word「充塞天地之理」：有「言」与「说」的含意。创1:1-2:22诗33：6
生命：
恩典：非用自己的力量挣来的；不配得而得的恩惠.神向被定罪的人,施行他们
所不配领受的恩宠。
真理：与事实相符。神是真理：神的话语及启示是完全可靠的。
信(98)：
权柄：
接待：
b. 光明 vs黑暗
接待 vs 不接待
从 神生vs从人生/血气/情欲
恩典vs律法
C.哪些重要的神学概念？
*创造论 （ v1-3）
*三一神论(v1-5,14)
*救恩论 (v5-13)
D.我们的回应？
约翰福音查经 (二) 爱加倍学生团契
本周金句：约一29看哪、 神的羔羊、除去〔或作背负〕世人罪孽的。
一、 约翰福音一19-34
二、 a.介绍先知 以利亞 (王上17:1,王下2:11)
三、 两约之间的背景:新旧约间犹太人的派系
四、 施洗约翰的生平
(以赛亚书40:3,玛拉基书4:5,使徒行传1:5,22, 10:37,11:16,13:24-25,18:25,19:3-4) (太 3:1-17,可1:1-11,路3:1-22)
出生前天使告知他父母:他的出生有使命的!拿细耳人:就是献身归主的人!
吃蝗虫野蜜,穿骆驼毛的衣服,住在旷野，等候上帝的指示!
他讲出真理,挑战人离弃罪恶并为他们施洗,已表示诚心悔改.
一生忠于传扬真理,死于希律王的手下!
五、 约翰福音一章19-34
1).约翰的见证:(太 3:13-17,可1:9-11,路3:21-22)
他谦卑的重申他不是基督是为基督做引路的
基督是弥赛亚
神的羔羊除去世人罪孽的
他看见圣灵彷佛鸽子降在耶稣身上~他就是要用圣灵施洗的.
圣灵为耶稣做见证,天上有升因为耶稣做见证 : « 这是我的爱子,我喜悦你»
Q 1:为何约翰要用水施洗? 洗礼象征什么? 同是洗礼,用水和用灵有何分别?
Q 2: 神的羔羊 ? 除去世人罪孽的 !你听到这美好的宣告你的回应是?
Q 3: 神的儿子对你有何意义 ?
D.我们的回应？
约翰福音查经 (三) 爱加倍学生团契
本周金句：约一36看哪、这是 神的羔羊。Voilà l'Agneau de Dieu
一、约翰对耶稣的认识?
他谦卑的重申他不是基督是为基督做引路的
他宣告有一位在他以后来,反成了在他以前,因他本来在施洗约翰以前
施洗约翰的使命:用水施洗 :好叫基督显明与以色列人====
次日他看见:
耶稣基督是弥赛亚
看哪! 神的羔羊,除去世人罪孽的!
他看见圣灵彷佛鸽子降在耶稣身上~他就是要用圣灵施洗的.
圣灵为耶稣做见证,天上有声音为耶稣做见证 : « 这是我的爱子,我喜悦你»
再次日:
他与他的门徒在一起,他宣告看哪! 这是 神的羔羊!
两个门徒立即就跟从了耶稣...
二、耶稣&门徒 :
约翰与安得烈听了施洗约翰的宣告转跟从了耶稣
主耶稣问他们要什么？
借着与耶稣同住，经历神的儿子
安得烈去找自己的哥哥：西门 ,去见弥赛亚,之后改名为彼得（矶法＝彼得）
我们遇见弥赛亚
腓力：耶稣呼召他来跟从耶稣
拿但业与耶稣相遇？
«真以色列人»
«你在无花果树下，我就看见你了»
你将看见比这更大的事？
Q 2: 神的羔羊? 除去世人罪孽的!你听到这美好的宣告你的回应是?
Q 3: « 彌賽亞»对你有何意义 ?
D.我们的回应？
约翰福音查经 (四) 爱加倍学生团契
A.本章重点？ 什麼是神蹟? 水變酒的神基意味著?
1.耶穌開始傳道前的第一個神蹟
耶穌接受聖靈的引導去到曠野受魔鬼試探…馬太四1-11
迦拿:拿但業的家鄉(拿撒勒東北數哩)
猶太婚禮的宴客是持續數天(一週)
水缸=兩三桶(一桶約八家仑,每口石缸約有半個大桶
顯明祂的榮耀來,表明他是造物主
B.我们的回应？
約翰福音 ( 五 ) 愛加倍學生團契
約翰福音二章13-25 節
本周金句：約二22 C'est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela, et ils crurent à l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite. 所以到他從死裡復活以後、門徒就想起他說過這話、便信了聖經和耶穌所說的。
1.逾越节?(无酵节申16:16,出12:1-13)
2.圣殿是什么?为何圣殿46年造成,耶稣却说三天就可以把它建起来?
3.为何耶稣会有这样的行为?
门徒的反思是? 其它犹太人的反应?耶稣的回答?
结果? (门徒&信的人)
4.你的回应?
本周金句：约一12凡接待他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作 神的儿女。
约一14道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过
他的荣光、正是父独生子的荣光。
A.本章重点？
B.有哪些重要词汇？哪些对比词？
a.道：Logos=Word「充塞天地之理」：有「言」与「说」的含意。创1:1-2:22诗33：6
生命：
恩典：非用自己的力量挣来的；不配得而得的恩惠.神向被定罪的人,施行他们
所不配领受的恩宠。
真理：与事实相符。神是真理：神的话语及启示是完全可靠的。
信(98)：
权柄：
接待：
b. 光明 vs黑暗
接待 vs 不接待
从 神生vs从人生/血气/情欲
恩典vs律法
C.哪些重要的神学概念？
*创造论 （ v1-3）
*三一神论(v1-5,14)
*救恩论 (v5-13)
D.我们的回应？
约翰福音查经 (二) 爱加倍学生团契
本周金句：约一29看哪、 神的羔羊、除去〔或作背负〕世人罪孽的。
一、 约翰福音一19-34
二、 a.介绍先知 以利亞 (王上17:1,王下2:11)
三、 两约之间的背景:新旧约间犹太人的派系
四、 施洗约翰的生平
(以赛亚书40:3,玛拉基书4:5,使徒行传1:5,22, 10:37,11:16,13:24-25,18:25,19:3-4) (太 3:1-17,可1:1-11,路3:1-22)
出生前天使告知他父母:他的出生有使命的!拿细耳人:就是献身归主的人!
吃蝗虫野蜜,穿骆驼毛的衣服,住在旷野，等候上帝的指示!
他讲出真理,挑战人离弃罪恶并为他们施洗,已表示诚心悔改.
一生忠于传扬真理,死于希律王的手下!
五、 约翰福音一章19-34
1).约翰的见证:(太 3:13-17,可1:9-11,路3:21-22)
他谦卑的重申他不是基督是为基督做引路的
基督是弥赛亚
神的羔羊除去世人罪孽的
他看见圣灵彷佛鸽子降在耶稣身上~他就是要用圣灵施洗的.
圣灵为耶稣做见证,天上有升因为耶稣做见证 : « 这是我的爱子,我喜悦你»
Q 1:为何约翰要用水施洗? 洗礼象征什么? 同是洗礼,用水和用灵有何分别?
Q 2: 神的羔羊 ? 除去世人罪孽的 !你听到这美好的宣告你的回应是?
Q 3: 神的儿子对你有何意义 ?
D.我们的回应？
约翰福音查经 (三) 爱加倍学生团契
本周金句：约一36看哪、这是 神的羔羊。Voilà l'Agneau de Dieu
一、约翰对耶稣的认识?
他谦卑的重申他不是基督是为基督做引路的
他宣告有一位在他以后来,反成了在他以前,因他本来在施洗约翰以前
施洗约翰的使命:用水施洗 :好叫基督显明与以色列人====
次日他看见:
耶稣基督是弥赛亚
看哪! 神的羔羊,除去世人罪孽的!
他看见圣灵彷佛鸽子降在耶稣身上~他就是要用圣灵施洗的.
圣灵为耶稣做见证,天上有声音为耶稣做见证 : « 这是我的爱子,我喜悦你»
再次日:
他与他的门徒在一起,他宣告看哪! 这是 神的羔羊!
两个门徒立即就跟从了耶稣...
二、耶稣&门徒 :
约翰与安得烈听了施洗约翰的宣告转跟从了耶稣
主耶稣问他们要什么？
借着与耶稣同住，经历神的儿子
安得烈去找自己的哥哥：西门 ,去见弥赛亚,之后改名为彼得（矶法＝彼得）
我们遇见弥赛亚
腓力：耶稣呼召他来跟从耶稣
拿但业与耶稣相遇？
«真以色列人»
«你在无花果树下，我就看见你了»
你将看见比这更大的事？
Q 2: 神的羔羊? 除去世人罪孽的!你听到这美好的宣告你的回应是?
Q 3: « 彌賽亞»对你有何意义 ?
D.我们的回应？
约翰福音查经 (四) 爱加倍学生团契
A.本章重点？ 什麼是神蹟? 水變酒的神基意味著?
1.耶穌開始傳道前的第一個神蹟
耶穌接受聖靈的引導去到曠野受魔鬼試探…馬太四1-11
迦拿:拿但業的家鄉(拿撒勒東北數哩)
猶太婚禮的宴客是持續數天(一週)
水缸=兩三桶(一桶約八家仑,每口石缸約有半個大桶
顯明祂的榮耀來,表明他是造物主
B.我们的回应？
約翰福音 ( 五 ) 愛加倍學生團契
約翰福音二章13-25 節
本周金句：約二22 C'est pourquoi, lorsqu'il fut ressuscité des morts, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela, et ils crurent à l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite. 所以到他從死裡復活以後、門徒就想起他說過這話、便信了聖經和耶穌所說的。
1.逾越节?(无酵节申16:16,出12:1-13)
2.圣殿是什么?为何圣殿46年造成,耶稣却说三天就可以把它建起来?
3.为何耶稣会有这样的行为?
门徒的反思是? 其它犹太人的反应?耶稣的回答?
结果? (门徒&信的人)
4.你的回应?
約翰福音 三16
金句：约三16Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。
神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。
約翰福音查考六
約翰福音查考講義
约翰福音查经 (六) 7/08/2008爱加倍学生团契
本周金句：约三16Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。
一、 约翰福音的背景:
1).ＡＤ33-38年
新约圣经（ＢＣ4-AD95）：包括历史（基督生平＆教会历史）、经验（21卷书信）和预言。
2).
全章概览：主题：耶稣是 神
前言：约翰福音一章1-18
介绍1:19-4:54
反对5-12章
解释13-16章
代祷17章
钉十架18-19章
复活20-21章
3). 七个我是 …
生命的粮六35
世上的光八12;
门十9
好牧人十11
复活和生命十一25
道路、真理、生命十四：6
真葡萄树十五1
4).七个神迹：
水变酒二1-11,医好大臣的儿子四46-51,医好38年病患五：1-9,
五千人吃饱六1-14,耶稣履海六16-21,医好生来瞎眼的九1-7,
拉撒路复活十一：1-46
5) 核心经文：约三16,约二十31
二、 约翰福音三章1-21
1.本章重点？
2.尼哥底母是谁?他为何夜里来建耶稣?
3.耶稣晓得尼哥底母的来意吗?他开门见山的说了什么? 尼哥底母有董耶稣的意思吗?
你懂吗?
4.什么是 「神的国」？看见神的国的条件？进神的国的条件又是什么？
5.什么是「重生」？「 肉身生 」 与「灵生」有何不同？
6. 「 地上事 」 与「天上事」有何不同？ 如何明白「天上的事」？
耶稣如何讲解使我们明白？
7.你愿意响应这奇妙的天上事吗？认识耶稣是一生最有价值的事！
约翰福音查经 (六) 7/08/2008爱加倍学生团契
本周金句：约三16Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。
一、 约翰福音的背景:
1).ＡＤ33-38年
新约圣经（ＢＣ4-AD95）：包括历史（基督生平＆教会历史）、经验（21卷书信）和预言。
2).
全章概览：主题：耶稣是 神
前言：约翰福音一章1-18
介绍1:19-4:54
反对5-12章
解释13-16章
代祷17章
钉十架18-19章
复活20-21章
3). 七个我是 …
生命的粮六35
世上的光八12;
门十9
好牧人十11
复活和生命十一25
道路、真理、生命十四：6
真葡萄树十五1
4).七个神迹：
水变酒二1-11,医好大臣的儿子四46-51,医好38年病患五：1-9,
五千人吃饱六1-14,耶稣履海六16-21,医好生来瞎眼的九1-7,
拉撒路复活十一：1-46
5) 核心经文：约三16,约二十31
二、 约翰福音三章1-21
1.本章重点？
2.尼哥底母是谁?他为何夜里来建耶稣?
3.耶稣晓得尼哥底母的来意吗?他开门见山的说了什么? 尼哥底母有董耶稣的意思吗?
你懂吗?
4.什么是 「神的国」？看见神的国的条件？进神的国的条件又是什么？
5.什么是「重生」？「 肉身生 」 与「灵生」有何不同？
6. 「 地上事 」 与「天上事」有何不同？ 如何明白「天上的事」？
耶稣如何讲解使我们明白？
7.你愿意响应这奇妙的天上事吗？认识耶稣是一生最有价值的事！
勇敢地面对逆境
如果你认为你一生中也不会陷入绝境，那么只能证明你正在走向绝境的路上。 如果你已经陷入了绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经走出了绝境，回首再看看，你会说你从未发现过，自己要比自己想像 的要伟大，要坚强，要聪明。
如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。
顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。
绝境仅仅是一段距离、一个门槛和一次洗礼，同样也是一次转折、一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，书写连你自己都不曾想过的神话。所以，绝境才是你的资本、你的证明。
一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。人为制造的、客观存在的和偶然发生的，会让你感到时不予我英雄气短的无奈，会让你有穷途末路求救无门的尴尬。
人生之所以有决境，是因为你要突破要挑战。身陷绝境，就不要诅咒。上帝把一辆车交给你时，他首先会让你学习驾驶，或者是让你扮演一个死于车祸的角色。只有这样，你才学会控制，学会珍惜和理解。如果你在得到这辆车之前，你诅咒了或者放弃了，上帝会把那辆车收回，让你用永远不停地诅咒或者永远一无所有。
一位哲学家曾经说过：绝境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
我说，绝境 是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。你不在绝境中发迹，就在绝境中沦落。
自古英雄多磨难。一个平凡人成为一个领域的英雄或者成为一个时代的英雄，是挫折和磨难使然，因为英雄和平凡人的区别就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇，在绝境中创造了奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流，在绝境中选择了放弃。
什么事情，都是成也在人败也在人。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者绝境中，成功者比失败者多坚持一分钟，多走一步路，多思考了一个问题。
他山之石，可以攻玉。他人之事，我事之师。看别人的脚，我们至少少走弯路，少跌跟头，多一个想法，多一道门。
切记，多一次逆境，就多一分成熟：多一次绝境，就多一次机遇。
如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。
顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。
绝境仅仅是一段距离、一个门槛和一次洗礼，同样也是一次转折、一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，书写连你自己都不曾想过的神话。所以，绝境才是你的资本、你的证明。
一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。人为制造的、客观存在的和偶然发生的，会让你感到时不予我英雄气短的无奈，会让你有穷途末路求救无门的尴尬。
人生之所以有决境，是因为你要突破要挑战。身陷绝境，就不要诅咒。上帝把一辆车交给你时，他首先会让你学习驾驶，或者是让你扮演一个死于车祸的角色。只有这样，你才学会控制，学会珍惜和理解。如果你在得到这辆车之前，你诅咒了或者放弃了，上帝会把那辆车收回，让你用永远不停地诅咒或者永远一无所有。
一位哲学家曾经说过：绝境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
我说，绝境 是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。你不在绝境中发迹，就在绝境中沦落。
自古英雄多磨难。一个平凡人成为一个领域的英雄或者成为一个时代的英雄，是挫折和磨难使然，因为英雄和平凡人的区别就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇，在绝境中创造了奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流，在绝境中选择了放弃。
什么事情，都是成也在人败也在人。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者绝境中，成功者比失败者多坚持一分钟，多走一步路，多思考了一个问题。
他山之石，可以攻玉。他人之事，我事之师。看别人的脚，我们至少少走弯路，少跌跟头，多一个想法，多一道门。
切记，多一次逆境，就多一分成熟：多一次绝境，就多一次机遇。
迈克阿瑟为子祈祷文
主啊! 恳求你教导我的儿子，
在软弱时，能够坚强不屈;
在惧怕时，能够勇敢自持;
在诚实的失败中，毫不气馁;
在光明的胜利中，仍能保持谦逊温和。
教导他依实力行而不空想。
使他认识你，同时也认识他自己;
这才是一切知识的基石。
主啊! 我祈求你，
不要使他走上逸乐之途，
宁可将他置于困难及挑战的磨练与刺激之下。
引领他，学习在风暴中挺身站立，
而又由此学会怜恤那些在重压之下跌倒的人。
求你让他有一颗纯洁的心，
并有高尚的目标;
使他在学习指挥别人之前，
先懂得驾驭自己;
当迈入未来之时， 永不遗忘过去。
主啊! 在他有了这些美德之后，
我还要祈求你赐给他充分的幽默感，
以免他过分严肃。
赐给他谦卑的心，
使他永远记得，
真正的伟大是单纯，
真正的智慧是坦率，
真正的力量是温和。
然后作为父亲的我，
才感轻轻地说:
“我这一生总算没有白活”，
阿们!
在软弱时，能够坚强不屈;
在惧怕时，能够勇敢自持;
在诚实的失败中，毫不气馁;
在光明的胜利中，仍能保持谦逊温和。
教导他依实力行而不空想。
使他认识你，同时也认识他自己;
这才是一切知识的基石。
主啊! 我祈求你，
不要使他走上逸乐之途，
宁可将他置于困难及挑战的磨练与刺激之下。
引领他，学习在风暴中挺身站立，
而又由此学会怜恤那些在重压之下跌倒的人。
求你让他有一颗纯洁的心，
并有高尚的目标;
使他在学习指挥别人之前，
先懂得驾驭自己;
当迈入未来之时， 永不遗忘过去。
主啊! 在他有了这些美德之后，
我还要祈求你赐给他充分的幽默感，
以免他过分严肃。
赐给他谦卑的心，
使他永远记得，
真正的伟大是单纯，
真正的智慧是坦率，
真正的力量是温和。
然后作为父亲的我，
才感轻轻地说:
“我这一生总算没有白活”，
阿们!
團契讀經計劃開始了
Dear,
平安:
從六月中旬開始,團契聚會開始有系統研讀聖經,從約翰福音開始,願追求真理的人,加入探索真理的行列!
另外,下週四19/06晚上團契聚會改在彩霞姐家,願意參加的人請回覆此邀約!
彩霞姐
平安:
從六月中旬開始,團契聚會開始有系統研讀聖經,從約翰福音開始,願追求真理的人,加入探索真理的行列!
另外,下週四19/06晚上團契聚會改在彩霞姐家,願意參加的人請回覆此邀約!
彩霞姐
约翰一书
1:1
- 论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见的，亲眼看过，亲手摸过的。
1:2
- （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们）。
1:3
- 我们将所看见，所听见的，传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
1:4
- 我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作我们）的喜乐充足。
1:5
- 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。
1:6
- 我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
1:7
- 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
1:8
- 我们若说自己无罪，便是自欺，真里不在我们心里了。
1:9
- 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
1:10
- 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了。
- 论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见的，亲眼看过，亲手摸过的。
1:2
- （这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命，传给你们）。
1:3
- 我们将所看见，所听见的，传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
1:4
- 我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作我们）的喜乐充足。
1:5
- 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。
1:6
- 我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
1:7
- 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
1:8
- 我们若说自己无罪，便是自欺，真里不在我们心里了。
1:9
- 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
1:10
- 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的。他的道也不在我们心里了。
男女交往篇
男 女 十 莫
一、莫过早亲密：两性关系亲密后常失去了选择的权利，只好认了……尤其是女性…除非他真的是你一生无悔的选择否则…千万别以为用你的身体，可以绑住他的心…如果他本来就不是爱你的∼∼或是他是容忍着爱你妳给了他妳自己….也不见得可以绑的住他
二、莫勉强：不要只是为了要交一个帅哥或是身边带一个 美 女出去炫耀……如果两人观念，个性相去甚远，还不如早点分手来的好，对彼此伤害不大尤其不可勉强对方接受你的感情，那只可能勉强一时，无法勉强一辈子。该来的，躲不过，宁可早日面对，自己才有机会生记教训，从头来过！！
三、莫期望过高：恋爱男女，双方爱慕，自然结合.自己有梦自己圆，莫把名利追求强加于对方.别以为结婚后……妳的他…还是跟以前一样！！结婚后…男方的压力绝对大于女方…男方需要负担一切的家计需要掌管家中的一切，需要面对很多事情……为了赚钱养家活口…他的精神绝对不会全在妳身上…妳千万别以为他变了…他不在爱你了…而是时势改变…迫使妳的他…必须担负不同的责任！唯有互相体谅…你们才会有未来！千万别以为婚后的他……绝对不变！
四、莫常考验对方：人性脆弱经不起太多考验……不要动不动就要他证实有多爱你……不要对他产生猜忌如果爱情双方没有信任…那么这将是个随时破裂的脆弱感情！猜忌将是爱情最大的破坏者……别去考验他的爱…别去猜忌他的爱…那只会让他对妳感觉破灭…
五、莫以量害质：男女相处时间，质重于量，质若不佳，量多更糟不要以为天天腻在一起，就是你们感情好…也许妳不觉得整天腻在一起有什么不好？当是……给彼此双方一个适当的个人生活空间不要把你自己填满他整个生活圈…应该给彼此一个个人的空间，那会让感情更好更融洽给你的他（她）属于自己的交友空间…让他除了（你）妳之外，能有时间在自己的朋友身上…能够让对方有自己的空间做自己的事情…更别否定他的朋友及他的交友圈，让彼此有属于自己的一块小空间…会让双方有更多的弹性与包容！
六、莫恃宠而骄：恋爱中的男女都希望被宠，可惜被宠之人常被宠坏，不知珍惜！！千万别以为对方一定要对（你）妳好…爱情是双方面的付出，不是单方的享受…就举谈恋爱期间的花费来说…绝对不要认为什么花费都该是男方应该的付出双方面彼此尊重彼此体谅….才不会对爱情造成无谓的压力！双方面的付出…才是长久相处之道，您说是吧！
七、莫忽冷忽热：恋爱并非游戏，态度应慎重，不可率性而为……若真的爱她……就不要伤害他！！不爱他∼∼就及早放手，以免耽误对方幸福！有的人表面上说是交往…但是却连打个电话给对方都觉得麻烦，都觉得别扭！甚至不会主动约对方出门表现的冷冷的……这绝对不是真的爱情！单方的一厢情愿只会造成伤害罢了！过于火热的爱情…又充满危险，谁知道突来的热诚消失后，还是不是依旧的恩爱？爱情诚恳平顺扎实稳定最重要！
八、莫公开私情：恋爱是两者间的事，隐私权是最基本的尊重……别再别人面前，谈论你们的私密情事！
九、莫后悔：两情相悦，没有吃亏或占便宜.深爱不悔，情深无价。分手之后∼也不要有所埋怨！毕竟你们曾经享受过一段浪漫快乐的爱情！分手之后还要歇斯底里的要回你曾经赠与他的一切或是曾经付出的一切….那是最幼稚的行为！保留爱情最完 美 的记忆吧！
十、莫追求完 美 ：花欲开而未开，月欲圆而未圆，是人生最 美 的境界，凡事追求完 美 ，自寻烦恼，何苦呢爱一个人…包含他的优点与缺点，不要要求你的他，凡事完 美 无暇…那只会给对方造成压力，导致不可预期的结果！爱他∼就要爱他的一切…包含好与不好！！并去欣赏他…接纳他
【心得感想】
男女相处的法则，其中有一些还满有道理的，可以保持新鲜感才是两人长久之道阿！
一、莫过早亲密：两性关系亲密后常失去了选择的权利，只好认了……尤其是女性…除非他真的是你一生无悔的选择否则…千万别以为用你的身体，可以绑住他的心…如果他本来就不是爱你的∼∼或是他是容忍着爱你妳给了他妳自己….也不见得可以绑的住他
二、莫勉强：不要只是为了要交一个帅哥或是身边带一个 美 女出去炫耀……如果两人观念，个性相去甚远，还不如早点分手来的好，对彼此伤害不大尤其不可勉强对方接受你的感情，那只可能勉强一时，无法勉强一辈子。该来的，躲不过，宁可早日面对，自己才有机会生记教训，从头来过！！
三、莫期望过高：恋爱男女，双方爱慕，自然结合.自己有梦自己圆，莫把名利追求强加于对方.别以为结婚后……妳的他…还是跟以前一样！！结婚后…男方的压力绝对大于女方…男方需要负担一切的家计需要掌管家中的一切，需要面对很多事情……为了赚钱养家活口…他的精神绝对不会全在妳身上…妳千万别以为他变了…他不在爱你了…而是时势改变…迫使妳的他…必须担负不同的责任！唯有互相体谅…你们才会有未来！千万别以为婚后的他……绝对不变！
四、莫常考验对方：人性脆弱经不起太多考验……不要动不动就要他证实有多爱你……不要对他产生猜忌如果爱情双方没有信任…那么这将是个随时破裂的脆弱感情！猜忌将是爱情最大的破坏者……别去考验他的爱…别去猜忌他的爱…那只会让他对妳感觉破灭…
五、莫以量害质：男女相处时间，质重于量，质若不佳，量多更糟不要以为天天腻在一起，就是你们感情好…也许妳不觉得整天腻在一起有什么不好？当是……给彼此双方一个适当的个人生活空间不要把你自己填满他整个生活圈…应该给彼此一个个人的空间，那会让感情更好更融洽给你的他（她）属于自己的交友空间…让他除了（你）妳之外，能有时间在自己的朋友身上…能够让对方有自己的空间做自己的事情…更别否定他的朋友及他的交友圈，让彼此有属于自己的一块小空间…会让双方有更多的弹性与包容！
六、莫恃宠而骄：恋爱中的男女都希望被宠，可惜被宠之人常被宠坏，不知珍惜！！千万别以为对方一定要对（你）妳好…爱情是双方面的付出，不是单方的享受…就举谈恋爱期间的花费来说…绝对不要认为什么花费都该是男方应该的付出双方面彼此尊重彼此体谅….才不会对爱情造成无谓的压力！双方面的付出…才是长久相处之道，您说是吧！
七、莫忽冷忽热：恋爱并非游戏，态度应慎重，不可率性而为……若真的爱她……就不要伤害他！！不爱他∼∼就及早放手，以免耽误对方幸福！有的人表面上说是交往…但是却连打个电话给对方都觉得麻烦，都觉得别扭！甚至不会主动约对方出门表现的冷冷的……这绝对不是真的爱情！单方的一厢情愿只会造成伤害罢了！过于火热的爱情…又充满危险，谁知道突来的热诚消失后，还是不是依旧的恩爱？爱情诚恳平顺扎实稳定最重要！
八、莫公开私情：恋爱是两者间的事，隐私权是最基本的尊重……别再别人面前，谈论你们的私密情事！
九、莫后悔：两情相悦，没有吃亏或占便宜.深爱不悔，情深无价。分手之后∼也不要有所埋怨！毕竟你们曾经享受过一段浪漫快乐的爱情！分手之后还要歇斯底里的要回你曾经赠与他的一切或是曾经付出的一切….那是最幼稚的行为！保留爱情最完 美 的记忆吧！
十、莫追求完 美 ：花欲开而未开，月欲圆而未圆，是人生最 美 的境界，凡事追求完 美 ，自寻烦恼，何苦呢爱一个人…包含他的优点与缺点，不要要求你的他，凡事完 美 无暇…那只会给对方造成压力，导致不可预期的结果！爱他∼就要爱他的一切…包含好与不好！！并去欣赏他…接纳他
【心得感想】
男女相处的法则，其中有一些还满有道理的，可以保持新鲜感才是两人长久之道阿！
订阅：
博文 (Atom)