
簡介:
巴 黎 爱 加 倍 多 留 学 生 团 契 2 0 0 8 年 6 月 开 博 了,期 待 与 你 们 在 网 路 中 交 流 。
爱 加 倍 多 团 契 是 一 个 给 海 外 华 人 留 学 生 的 一 个 心 灵和 生 活 之 家 ,从 2 0 0 0 年 9 月 开 始 至 今 !
宗 旨 : 是 让 留 学 生 们 能 找 到 永 恒 生 命 的 方 向 ,并 拥有 一 个属 灵 的 家 ; 在 这 里 能 得 着 爱 并 付 出 爱,彼 此 分享 酸 甜 苦 辣 的 海 外 游 子 心 声 并 认 识 基 督 信 仰 的 心 路历 程!
它 不 单 是 你 广 交 挚 友 更 是 得 着 人 生 方 向 与 认 识 真 理的 园 地 。
爱 加 倍 多 团 契 是 一 个 给 海 外 华 人 留 学 生 的 一 个 心 灵和 生 活 之 家 ,从 2 0 0 0 年 9 月 开 始 至 今 !
宗 旨 : 是 让 留 学 生 们 能 找 到 永 恒 生 命 的 方 向 ,并 拥有 一 个属 灵 的 家 ; 在 这 里 能 得 着 爱 并 付 出 爱,彼 此 分享 酸 甜 苦 辣 的 海 外 游 子 心 声 并 认 识 基 督 信 仰 的 心 路历 程!
它 不 单 是 你 广 交 挚 友 更 是 得 着 人 生 方 向 与 认 识 真 理的 园 地 。
La Bible et la vie 4 聖經與人生四
圣经与人生 ( 四 ) ~寻求生命的热忱
传道书作者,所罗门王,尝尽人生一切的荣华富贵, 盛名, 权力,与美色!
藉此书告诉我们没有永生可靠的希望,则尘世的生活定必虚空!
一章2-3节
传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有甚么益处呢。
11v 9-12v1
「少年人哪、你在幼年时当快乐.在幼年的日子、使你的心欢畅、行你心所愿行的、看你眼所爱看的、却要知道、为这一切的事、 神必审问你。所以你当从心中除掉愁烦.从肉体克去邪恶.因为一生的开端、和幼年之时、都是虚空的。
你趁着年幼、衰败的日子尚未来到、就是你所说、我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先、当记念造你的主.」
要保有生活的热忱需要认识有一位造物主, 他关心你我, 我们一生所做的一切, 将来都要面对祂的审判!
『记念造你的主』,需要认识祂,并与祂有个人的关系:常常求问祂,遵行祂所喜悦的事!敬畏祂、尊敬祂、顺服祂、爱祂!
没有神的人生是无意义、虚空、无永恒的目标、无法满足的!
大纲:
1. 人生的境界->寻求智慧, 到后来仍是虚空!
2. 追求一切财富与地位,, 人生活的劳苦重担, 工作弄得精疲力尽,除了神以外,人生没有快乐和满足!
3. 万物有定时,
4. 人生虽有不公义,但有审判
5. 为金钱利益熏心,许愿&金钱的态度
6. 人没有机会享受,他所劳碌的果子,也是虚空,被口腹欲望所辖制的人,永远得不着满足
7. 美名&长寿, 敬畏神最重要
8. 对死亡的思索, 敬畏神最重要
9. 义人&智人在神手中, 凡所当作要尽力去作,喜乐的重要,
10. 论智&愚
11. 诸事神必审问
12. 记念造物主
人莫强如吃喝快乐,终身喜乐行善, 同你所爱的妻,快活度日,凡你手所当作的事,要尽力去作。重要的事,要敬畏神, 因为在最后之日, 神必审判!
传道书作者,所罗门王,尝尽人生一切的荣华富贵, 盛名, 权力,与美色!
藉此书告诉我们没有永生可靠的希望,则尘世的生活定必虚空!
一章2-3节
传道者说、虚空的虚空、虚空的虚空.凡事都是虚空。人一切的劳碌、就是他在日光之下的劳碌、有甚么益处呢。
11v 9-12v1
「少年人哪、你在幼年时当快乐.在幼年的日子、使你的心欢畅、行你心所愿行的、看你眼所爱看的、却要知道、为这一切的事、 神必审问你。所以你当从心中除掉愁烦.从肉体克去邪恶.因为一生的开端、和幼年之时、都是虚空的。
你趁着年幼、衰败的日子尚未来到、就是你所说、我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先、当记念造你的主.」
要保有生活的热忱需要认识有一位造物主, 他关心你我, 我们一生所做的一切, 将来都要面对祂的审判!
『记念造你的主』,需要认识祂,并与祂有个人的关系:常常求问祂,遵行祂所喜悦的事!敬畏祂、尊敬祂、顺服祂、爱祂!
没有神的人生是无意义、虚空、无永恒的目标、无法满足的!
大纲:
1. 人生的境界->寻求智慧, 到后来仍是虚空!
2. 追求一切财富与地位,, 人生活的劳苦重担, 工作弄得精疲力尽,除了神以外,人生没有快乐和满足!
3. 万物有定时,
4. 人生虽有不公义,但有审判
5. 为金钱利益熏心,许愿&金钱的态度
6. 人没有机会享受,他所劳碌的果子,也是虚空,被口腹欲望所辖制的人,永远得不着满足
7. 美名&长寿, 敬畏神最重要
8. 对死亡的思索, 敬畏神最重要
9. 义人&智人在神手中, 凡所当作要尽力去作,喜乐的重要,
10. 论智&愚
11. 诸事神必审问
12. 记念造物主
人莫强如吃喝快乐,终身喜乐行善, 同你所爱的妻,快活度日,凡你手所当作的事,要尽力去作。重要的事,要敬畏神, 因为在最后之日, 神必审判!
La Bible et la vie 3 聖經與人生三
圣经与人生 (三) ~认识智慧的源头
敬畏耶和华、是智慧的开端.认识至圣者、便是聪明。~箴9:10
箴言一章1-7 节:以色列王戴维儿子所罗门的箴言.要使人晓得智慧和训诲.分辨通达的言语.要使人晓得智慧和训诲.分辨通达的言语.使人处事.领受智慧、仁义、公平、正直的训诲.使愚人灵明、使少年人有知识和谋略.使智慧人听见、增长学问、使聪明人得着智谋、使人明白箴言和譬喻、懂得智慧人的言词和谜语。敬畏耶和华是知识的开端.愚妄人藐视智慧和训诲。
二章1-12 节我儿、你若领受我的言语、存记我的命令、侧耳听智慧、专心求聪明.呼求明哲、扬声求聪明、寻找他如寻找银子、搜求他如搜求隐藏的珍宝、你就明白敬畏耶和华、得以认识 神。因为、耶和华赐人智慧.知识和聪明都由他口而出.他给正直人存留真智慧、给行为纯正的人作盾牌.为要保守公平人的路、护庇虔敬人的道.你也必明白仁义、公平、正直、一切的善道。智慧必入你心.你的灵要以知识为美.谋略必护卫你.聪明必保守你.
王永庆智慧话
一根小火柴毁坏一栋房子
这根小火柴有可能是:
1. 无法自我控制的情绪
2. 不经理智判断的决策
3. 顽固不冥的个性
4. 狭隘无情的心胸
敬畏耶和华、是智慧的开端.认识至圣者、便是聪明。~箴9:10
箴言一章1-7 节:以色列王戴维儿子所罗门的箴言.要使人晓得智慧和训诲.分辨通达的言语.要使人晓得智慧和训诲.分辨通达的言语.使人处事.领受智慧、仁义、公平、正直的训诲.使愚人灵明、使少年人有知识和谋略.使智慧人听见、增长学问、使聪明人得着智谋、使人明白箴言和譬喻、懂得智慧人的言词和谜语。敬畏耶和华是知识的开端.愚妄人藐视智慧和训诲。
二章1-12 节我儿、你若领受我的言语、存记我的命令、侧耳听智慧、专心求聪明.呼求明哲、扬声求聪明、寻找他如寻找银子、搜求他如搜求隐藏的珍宝、你就明白敬畏耶和华、得以认识 神。因为、耶和华赐人智慧.知识和聪明都由他口而出.他给正直人存留真智慧、给行为纯正的人作盾牌.为要保守公平人的路、护庇虔敬人的道.你也必明白仁义、公平、正直、一切的善道。智慧必入你心.你的灵要以知识为美.谋略必护卫你.聪明必保守你.
王永庆智慧话
一根小火柴毁坏一栋房子
这根小火柴有可能是:
1. 无法自我控制的情绪
2. 不经理智判断的决策
3. 顽固不冥的个性
4. 狭隘无情的心胸
La Bible et la vie 2 聖經與人生二
圣经与人生 (二) ~ 认识神,认识自己
诗篇 139 篇〔戴维的诗、交与伶长。〕耶和华阿、你已经鉴察我、认识我.我坐下、我起来、你都晓得.你从远处知道我的意念。我行路、我躺卧、你都细察、你也深知我一切所行的。耶和华阿、我舌头上的话、你没有一句不知道的.你在我前后环绕我、按手在我身上。
这样的知识奇妙、是我不能测的.至高、是我不能及的。我往那里去躲避你的灵.我往那里逃躲避你的面。我若升到天上、你在那里.我若在阴间下榻、你也在那里。我若展开清晨的翅膀、飞到海极居住.就是在那里、你的手必引导我.你的右手、也必扶持我。我若说、黑暗必定遮蔽我、我周围的亮光必成为黑夜.黑暗也不能遮蔽我使你不见、黑夜却如白昼发亮.黑暗和光明、在你看都是一样。我的肺腑是你所造的.我在母腹中、你已覆庇我。
我要称谢你、因我受造奇妙可畏.你的作为奇妙.这是我心深知道的。我在暗中受造、在地的深处被联络、那时、我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质、你的眼早已看见了.你所定的日子、我尚未度一日、〔或作我被造的肢体尚未有其一〕你都写在你的册上了。神阿、你的意念向我何等宝贵.其数何等众多。我若数点、比海沙更多.我睡醒的时候、仍和你同在。神阿、你必要杀戮恶人.所以你们好流人血的、离开我去罢。因为他们说恶言顶撞你、你的仇敌也妄称你的名。耶和华阿、恨恶你的、我岂不恨恶他们么.攻击你的、我岂不憎嫌他们么。我切切的恨恶他们、以他们为仇敌。神阿、求你鉴察我、知道我的心思、试炼我、知道我的意念.看在我里面有甚么恶行没有、引导我走永生的道路!
圣经帮助我们认识 神, 通过认识祂,我们能正确认识自己!
Q: 通过阅读圣经或圣经的经文,曾经在你的生命中或生活中, 对你的影响或帮助?
Q: 透过圣经是否有助于认识自己或因为更加认识主是怎样一位神, 他如何改变你?!
诗篇 139 篇〔戴维的诗、交与伶长。〕耶和华阿、你已经鉴察我、认识我.我坐下、我起来、你都晓得.你从远处知道我的意念。我行路、我躺卧、你都细察、你也深知我一切所行的。耶和华阿、我舌头上的话、你没有一句不知道的.你在我前后环绕我、按手在我身上。
这样的知识奇妙、是我不能测的.至高、是我不能及的。我往那里去躲避你的灵.我往那里逃躲避你的面。我若升到天上、你在那里.我若在阴间下榻、你也在那里。我若展开清晨的翅膀、飞到海极居住.就是在那里、你的手必引导我.你的右手、也必扶持我。我若说、黑暗必定遮蔽我、我周围的亮光必成为黑夜.黑暗也不能遮蔽我使你不见、黑夜却如白昼发亮.黑暗和光明、在你看都是一样。我的肺腑是你所造的.我在母腹中、你已覆庇我。
我要称谢你、因我受造奇妙可畏.你的作为奇妙.这是我心深知道的。我在暗中受造、在地的深处被联络、那时、我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质、你的眼早已看见了.你所定的日子、我尚未度一日、〔或作我被造的肢体尚未有其一〕你都写在你的册上了。神阿、你的意念向我何等宝贵.其数何等众多。我若数点、比海沙更多.我睡醒的时候、仍和你同在。神阿、你必要杀戮恶人.所以你们好流人血的、离开我去罢。因为他们说恶言顶撞你、你的仇敌也妄称你的名。耶和华阿、恨恶你的、我岂不恨恶他们么.攻击你的、我岂不憎嫌他们么。我切切的恨恶他们、以他们为仇敌。神阿、求你鉴察我、知道我的心思、试炼我、知道我的意念.看在我里面有甚么恶行没有、引导我走永生的道路!
圣经帮助我们认识 神, 通过认识祂,我们能正确认识自己!
Q: 通过阅读圣经或圣经的经文,曾经在你的生命中或生活中, 对你的影响或帮助?
Q: 透过圣经是否有助于认识自己或因为更加认识主是怎样一位神, 他如何改变你?!
La Bible et La vie 1 聖經與人生一
圣经与人生 (一) ~为什么要读圣经?
太 4:4耶稣却回答说、经上记着说、『人活着、不是单靠食物、乃是靠 神口里所出的一切话。』
提后三16-17节圣经都是 神所默示的、〔或作凡 神所默示的圣经〕于教训、督责、
使人归正、教导人学义、都是有益的.叫属 神的人得以完全、豫备行各样的善事。
读圣经应该有的正确态度?
谦卑的心
渴慕认识神的心
愿意接受指正的心
立志遵行的心
实践在生活中
读经是为了:
1. 得到主的教训
2. 被督责
3. 使归正
4. 学义
=>带出实际行动,行各要善事
藉此显出我们是属神的人并且得以完全
不正确的心态=>骄傲的心 (它带出只追求知识,知识叫人自高自大, 扼杀爱神爱人的心。定罪&律法, 控告,宗教模式:虚假的敬虔外表)
当读经不正确的心态时,应停止继续阅读!为什么?
因为你会错解圣经并且这外在的行为会让你自以为很属灵, 落在骄傲的陷阱里, 结果,读经非但没有带来永生,反而变成法利赛人!约5:39-44心里没有神的爱,不肯到主跟前得生命!另外:小心把圣经偶像化或以读经取代自己该作的本分!
太 4:4耶稣却回答说、经上记着说、『人活着、不是单靠食物、乃是靠 神口里所出的一切话。』
提后三16-17节圣经都是 神所默示的、〔或作凡 神所默示的圣经〕于教训、督责、
使人归正、教导人学义、都是有益的.叫属 神的人得以完全、豫备行各样的善事。
读圣经应该有的正确态度?
谦卑的心
渴慕认识神的心
愿意接受指正的心
立志遵行的心
实践在生活中
读经是为了:
1. 得到主的教训
2. 被督责
3. 使归正
4. 学义
=>带出实际行动,行各要善事
藉此显出我们是属神的人并且得以完全
不正确的心态=>骄傲的心 (它带出只追求知识,知识叫人自高自大, 扼杀爱神爱人的心。定罪&律法, 控告,宗教模式:虚假的敬虔外表)
当读经不正确的心态时,应停止继续阅读!为什么?
因为你会错解圣经并且这外在的行为会让你自以为很属灵, 落在骄傲的陷阱里, 结果,读经非但没有带来永生,反而变成法利赛人!约5:39-44心里没有神的爱,不肯到主跟前得生命!另外:小心把圣经偶像化或以读经取代自己该作的本分!
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