簡介:

巴 黎 爱 加 倍 多 留 学 生 团 契 2 0 0 8 年 6 月 开 博 了,期 待 与 你 们 在 网 路 中 交 流 。

爱 加 倍 多 团 契 是 一 个 给 海 外 华 人 留 学 生 的 一 个 心 灵和 生 活 之 家 ,从 2 0 0 0 年 9 月 开 始 至 今 !

宗 旨 : 是 让 留 学 生 们 能 找 到 永 恒 生 命 的 方 向 ,并 拥有 一 个属 灵 的 家 ; 在 这 里 能 得 着 爱 并 付 出 爱,彼 此 分享 酸 甜 苦 辣 的 海 外 游 子 心 声 并 认 识 基 督 信 仰 的 心 路历 程!

它 不 单 是 你 广 交 挚 友 更 是 得 着 人 生 方 向 与 认 识 真 理的 园 地 。


看那!上帝那永遠立約的愛


何西阿书 2:19

我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我;也以诚实聘你归我,你就必认识我─耶和华。


雅歌4v12:

我妹子,我新妇,乃是关锁的园,禁闭的井,封闭的泉源。

8v6-7

求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍;所发的电光是火焰的电光,是耶和华的烈焰。爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。

 
以西结书36v26

我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。


以赛亚书53v5

哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。


加拉太书3v13

基督既为我们受(原文是成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:「凡挂在木头上都是被咒诅的。」


做一个有真知识的基督徒

 

塞文涅 闵燕

2013 412 经文 ,彼得后书 1 5 6 ,【也正是为此,你们应当尽量地殷勤,在信仰上加美德;在美德上加知识;在知识上加自制;在自制上加忍耐;在忍耐上加敬神;】中文标准译本 (CSB Traditional, © 2011)

今天要和大家分享的主题是在此段经文中关于【知识】这个关键词的意义。

在座的绝大多数是【知识分子】,在各行各业中的娇娇者,如经济,信息,艺术,等。这些知识是可以通过我们的头脑及我们的感官,如【听觉,视觉,嗅觉,触觉等】获取的,这些知识是有形的【visible】,同时也因他的有形而变得很有限,经济学的博士可能是艺术的门外汉,艺术的博士可能在复杂的数学面前不知所措,尽管大家都在自己的领域里念到很高的学位,但一跨行我们就显得很无知。面对上帝所创造的浩瀚宇宙,不管你是哪个行业的娇娇者,我们的知识都变得是那么的有限和无知。所以我认为这种有形有限的知识不是基督教谈的知识。也不是彼得后书里谈的要基督徒掌握的知识。

在座的也多多少少知道或了解基督教,但作为基督徒或对基督教感兴趣的朋友,我问你们一个问题,什么才是上帝让我们掌握的【真知识】呢

箴言书 9 10 ,【敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明】 上帝亲自启示我们,真知识是从他而来的!只有认识他才算得有智慧和聪明!

---杰里迈亚书 4:22 耶和华说:「我的百姓愚顽,不认识我。他们是愚昧无知的儿女,有智慧行恶,没有知识行善。」

---杰里迈亚书 8:8 『你们怎么说「我们有智慧,耶和华的律法在我们这里」?看哪,文士的假笔舞弄虚假。

---杰里迈亚书 10:14 各人都成了畜类,毫无知识,各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的,其中并无气息,

---哥林多前书 1:20 智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?

罗马书 1 22 节,【他们自称是有智慧的,却成了愚拙,】

由此可见我们有形的知识是何等的不堪一击,求上帝开我们心灵的眼睛,我们好努力寻求他的智慧 不再做愚顽人。

那我们当如何认识这位智能的源头,真知识的赐予者呢?我们当求上帝,他会将他的奇妙的智慧赏赐给我们。

上帝要我们在我们的灵里认识他,在他的真理和我们的诚实里认识他。这个知识是不能用我们有限的感官所获取的,他是无形的【invisible】也是无限的,所有有形的都被他的形所局限,上帝是造物主,他超越一切有形的。

约翰福音 4 23 24 【然而,时候就要到了,现在就是了!那时真正敬拜的人,要在灵里和真理中敬拜父,因为父就是想要这样的人来敬拜他。】

基督徒是天国的子民,是因上帝的爱,耶稣基督的牺牲,是耶稣基督的血把我们从无知的黑暗和罪权势中解救出来,赐给我们圣灵 让我们学习做一个上帝的儿女,维护天国的公义和圣洁。

天国儿女所因具备的知识 connaissance】装备之一 【分辨的能力】【discernement】,上帝存在,撒旦也存在,它与上帝为敌,它恨我们,随时与上帝争夺天国的子民,它要我们永远在无知的谎言里,在黑暗罪恶的权势里,做它的奴隶,它最终要毁灭我们。上帝爱我们,他要给我们最好的,他应许给我们永生的盼望。

古语说【知己知彼百战百胜】,作为一个基督徒,是要首先认清我们敌人的性情和特质, 它是 诱惑者 Séducteur 撒谎者Menteur ,控告这 Accusateur 摧毁者 Destructeur,它往往 在我们软弱的时候引诱我们,彩霞姐提醒我们 它最常出现在我们的需要中,列如,我们惧怕孤独,它会建议我们找替代品,不管哪种形式,是一个男 或女朋友,同居一起,就不孤独了,抑或是计算机网络,或是拼命的工作,或是烟酒甚至毒品,也可能是别的东西,而我们的孤独的无形空间只有上帝才能填满。

诗篇 16 4节,【以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上,我嘴唇也不提别神的名号。】

但我们往往用别的【神】取代上帝的位置,网络成了我们的神,食物成了我们的神,学位,不了情,权利,名誉,金钱,物质的享受,等等。

分辨的智慧不是我们仅仅凭借我们的有限,一旦获得就不会失去了,他不是一个文凭,也不是受洗以后就可以躺着睡觉了,我们还必须在我们见主面的地上的生活中每天学习,要有谦卑的心,承认我们的软弱。我们身边不乏信主的弟兄姐妹跌倒的事,要警醒免得入了迷惑,这是关系到我们永恒的生命的事。要知道我们人的本性是属血气的,是软弱的,我们如果仅凭一己之力和圣经的话语就自以为刀枪不入了,是骄傲的表现。我们的敌人很狡猾,它要我们只依靠自己,脱离团体,我们是有限的,我们认识上帝的知识也是沧海一粟,我们对

圣经的认识也因我们的有限而变得很片面和有限,所以一定要紧紧的与基督的肢体,教会连在一起,彼此成为互补,不要停止聚会,将你的需要和难处和重担与弟兄姐妹分享,不要怕关系上的伤害,在基督里要彼此的饶恕,勇敢的面对问题。不要因小失大。不要给撒旦留地步。三股扭在一起的绳子不容易断,彼此守望,一起为进入天国努力。我们都是有限的,但在我们里面借着圣灵与我们同在的天父和主耶稣基督是无限的。我们的弟兄姐妹也是耶稣基督用重价从黑暗的罪恶的权势中赎回的肢体,为要与我们一同承受永生。因此要得到真智慧不仅要自己灵修,也要常常聚会,积极主动与弟兄姐妹交通,分辨敌人的伎俩。

愿大家都得到那属天的真知识!共同领受上帝要在耶稣基督和他的肢体里给我们的真福分。

 

认识上帝的知识(二) ~晓得耶稣基督复活的大能




彼前


愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神!他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,

 

,有关复活一事:

Q1: 跟随耶稣的门徒如何目睹和经历耶稣的复活? 他们跟随耶稣的信心向你见证了甚么?


Romain 罗马书1:3
- 论到他儿子,我主耶稣基督。按肉体说是从卫后裔生的。 按圣善的灵说因从死里复活以大能显明是神的儿子。


哥林多前书15:3-17
-
我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说第三天复活了。 并且显给矶法看。然后显给十二使徒看。 后来一时显给五百多弟兄看其中一大半到如今还在却也有已经睡了的。以后显给雅各布看。再显给众使徒看。若没有死人复活的事基督也就没有复活了。 若基督没有复活我们所传的便是枉然你们所信的也是枉然。并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活神也没有叫基督复活了。 因为死人若不复活基督也没有复活了。 基督若没有复活你们的信便是徒然。你们仍在罪里。


Q2: 你信耶稣死里复活吗? 祂的大能,如何影响你? (试述说耶稣的复活如何在你的生活中起作用?)


领受圣餐的意义:~记念耶稣的爱,与他的生命有份

  1 Corintienne 哥林多前书11:23-26
- 我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,说,这是我的身体,为你们舍的(舍有古卷作擘开)。你们应当如此行,为的是记念我。饭后也照样拿起杯来这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。你们每逢吃这饼喝这杯是表明主的死直等到他来。



哥林多前书15:18-23
就是在基督里睡了的人也灭亡了。 我们若靠基督只在今生有指望就算比众人更可怜。但基督已经从死里复活成为睡了之人初熟的果子。 死既是因一人而来死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了。照样在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活。初熟的果子是基督。以后在他来的时候,是那些属基督的。


Q3: 你要如何回应基督耶稣复活的真理?


几处复活的经文帮助我们来赞美,敬拜 ,感谢复活的主并把一切重担交托给这位复活的主….




你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。



亚伯拉罕所的,是那叫死人复活、使无变为有的 神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:「我已经立你作多国的父。」



耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们义(或译:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了)。



所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。



也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给 神,并将肢体作义的器具献给 神

西


所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在 神的右边。

帖前


因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有 神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活

彼前


愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神!他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望

彼前


你们也因着他,那叫他从死里复活、又给他荣耀的 神,叫你们的信心和盼望都在于 神

 
学习来依靠主的大能大力来, 信靠跟随祂…..