簡介:

巴 黎 爱 加 倍 多 留 学 生 团 契 2 0 0 8 年 6 月 开 博 了,期 待 与 你 们 在 网 路 中 交 流 。

爱 加 倍 多 团 契 是 一 个 给 海 外 华 人 留 学 生 的 一 个 心 灵和 生 活 之 家 ,从 2 0 0 0 年 9 月 开 始 至 今 !

宗 旨 : 是 让 留 学 生 们 能 找 到 永 恒 生 命 的 方 向 ,并 拥有 一 个属 灵 的 家 ; 在 这 里 能 得 着 爱 并 付 出 爱,彼 此 分享 酸 甜 苦 辣 的 海 外 游 子 心 声 并 认 识 基 督 信 仰 的 心 路历 程!

它 不 单 是 你 广 交 挚 友 更 是 得 着 人 生 方 向 与 认 识 真 理的 园 地 。


箴言七章~性罪至终带来灭亡

继上周: 不智的财物安排(箴言6v1-5),懒惰(箴言6v6-11 ),淫欲(箴言6v 20-35)在财政上,身体﹑道德或灵性摧毁一个人!

本章再次详述:一个年青人如何坠入性的引诱~始于不守规矩的眼与手但核心的问题在于心!
金句:箴言七章 1-3节;我儿、你要遵守我的言语、将我的命令存记在心.遵守我的命令、就得存活.保守我的法则〔或作指教〕好像保守眼中的瞳人.系在你指头上、刻在你心版上。
一、他试探自己(箴言7:6-9)

二、他被那女人试探(箴言七10-20)

三、他试探神(箴言七 21-27)

* *什么是试探?怎样对付试探?
“我觉得有很多基督徒,就好象一个盖子快要炸开的高压锅一样,他们允许这个被撒旦所掌权的世界,刺激他们的思想领域,而产生更多的压力,如自私、野心、忧虑、私欲、生气、怨恨、害怕等。面对这种情形,他们不是采取积极的、有效的方法,而是消极地认为只要再加一个更重的锅盖,就能防止其爆炸开来。却不知这个日益加重的盖子终将会被炸开,而后果将更严重,不可收拾。” —雷马可—
一、 什么是试探?雅各书 1:12-15
二、 试探是怎样变成罪的?
1. 在这段经文中,你看到试探和罪之间的关系是什么?
2. “私欲”是什么意思?
3. 除了男女之间的关系外,还有哪些方面可能引起“私欲”?
4. 我们最常在什么情况之下受到试探?
三、 怎样对付试探
1. 要确认你已经与基督合一的身份。(罗马书 6:1-16)
2. 靠圣灵行事。
3. 将神的话语珍藏在你心中。诗篇 119:9-16
4. 诗篇的作者对神的话语持什么样的态度?
5. 怎样能把神的话语珍藏在我们的心中?(十一节)
6. “被圣灵充满”,“确知我们与基督合一的身份”,“默想神的话”,與基督肢體同行,
这些怎样帮助我们对付试探?
小组分享:
1. 试述在性事上持守纯洁,会有什么益处?
2. 对性事随便,怎样导致失望和理想幻灭?
3. 奸淫与偷窃有何相似之处?
4. 婚前性行为与奸淫所造成的危机有何异同?
5. 神的智慧怎样帮助我们在性事上持守纯洁?
6. 在性事上持守纯洁,如何有助于我们寻求神的智慧?
7. 我们如何在日常生活中,逃避试探?

箴言六章堕落的路

继上上周: 背诵:箴言五21
*认识1994美国「真爱要等待」白丝带运动(强调青少年立志在婚前无性行为),
和1996台湾「真爱运动」(从现在起,婚前没有性行为,婚后没有婚外情)。
*愿意等待并持守真爱的学生签署「真爱允诺卡」。
*一起唱一首谈到两性真爱的歌:「真爱要等待」(天韵合唱团,词/叶薇心,曲/袁培华)。
歌词:我已经决定,向自己表白,把今生今世献给真爱。身体不向情欲随意低头,心灵不被谎言轻易主宰。没有期待的不是爱,不能忍耐也不叫爱,激情汹涌、短暂澎湃,来得快去得也快!没有期待的不是爱,不能忍耐也不叫爱,经得起考验是真情是真爱,我期待,用心去爱!

箴言六章 性罪令人逐渐败坏
本周金句: 箴言六章23節
再本章谈及三种敌人可以很快在财政上﹑身体﹑道德或灵性摧毁一个人:
1. 不智的财物安排(箴言6v1-5)
2. 懒惰(箴言6v6-11 )
3. 淫欲(箴言6v 20-35)

性罪令人逐渐败坏 使人:
 失掉神的话(v20-24)
 失掉财富 ( v25-26)
 失掉欢愉(v27-31)
 失掉见识(v32)
 失掉平安(v 33-35)
耶和华所憎恶的事:有七样
1. 高傲的眼
2. 撒谎的舌
3. 流无辜人血的手
4. 图谋恶计的心
5. 飞跑行恶的脚
6. 吐谎言的假见证、
7. 弟兄中布散纷争的人
小组分享:
1. 大衛的教训,因为懒惰而犯上奸淫罪(撒母耳记上11章。)
2. 如何克服懒惰?
3. 你的财务处理的如何?如何克服贪欲?
与人的关系里, 如何处理金钱来往?
4. 透过今日查经你所学习到的事?
5. 如何讨耶和华神喜悦?

箴言五章愚昧人的路

继上上周: 操练感念父亲的训诲,有没有人要分享一下,你的学习与实践心得!
背诵:箴言五21因为人所行的道、都在耶和华眼前.他也修平人一切的路。
箴言五到七章,描述~不正确的性关系是愚昧和灭亡之路
十诫的第七诫 出埃及记20:14:圣经禁止的性罪行(利十八章,罗一18-32,林前六9-20,弗五1-14)
在箴言五到七章说到:以下事实
1. 性罪最后还是会叫人失望(五章)
2. 性罪令人逐渐败坏(六章)
3. 至终带来灭亡(七章)
箴言五章 性罪最后还是会叫人失望
I. v1-6违反律例的人由甜变苦
外女(2:16,5:20,6:24,7:5,20:16,22:14,23:27,27:13):与那个男子没有婚姻关系的

II.违反律例的人由得变失 v7-14
V9-14违背上帝的律法, 要付上昂贵的代价
五11终久你皮肉和身体消毁、你就悲叹、
III. 违反律例的人由纯洁变污秽
所罗门将享受婚姻的爱比作从清泉引用洁净的水,而将干犯性罪比作坑渠或水沟所饮用的污染的水。
对婚姻的委身像河提,可防止成沼泽。神圣洁的律法把河水限制在河堤之内,使婚姻产生了力量和深度。
男女像对方做出了婚姻的承诺,他们的相爱,委身及婚姻的深度和纯洁会带来不断增长的满足!
所罗门劝诫作丈夫的,要”恋慕”(陶醉或看迷)妻子的爱情v19-20
夫妇对神与对对方的忠诚, 遵守圣经哥林多前书七章1-5节或以弗所书五22-23节,便不会在婚姻以外寻求满足!
IV.违反律例的人由自由变成束缚(V21-23)
要有智慧运用自由,我们属灵品格日渐成熟,上帝使我们有更大的自由!但若我们滥用自由,故意违背上帝的话,自由最终变成为束缚,而且不容易解除!(五22)
罪的工价v.s与在基督理的自由
V.生活实践:
 操练属灵呼吸
 学习真爱&補充真愛要等待http://magazine.familykeepers.org/FK016/p08.htm
为将来的委身和亲密关系作预备
基于一些理由,圣经教导准新人留待至婚后才进行性行为。
「婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽。」(希伯来书13:4上)
1 现在在性方面能表现自制力,便可为双方将来的信任和亲密关系奠定基础。
a. 在婚姻的生活中,性方面的约制是必要的。
b. 若两人在婚前常发生性关系,以后可能发生婚外情的机会会较大。
c. 同居的男女在婚后会离婚的机会会较大。

2 订婚期间发生性关系会混淆一些重要的事情。
a. 婚前性行为会使双方误以为双方都合得来。
b. 性关系所带来情绪和感觉,会阻碍双方清醒和客观地思想。

3 订婚期间发生性行为很容易代替真正的沟通。

箴言查經

箴言四章智慧的益处~她会成全你的路

继上上周: 操练真诚,顺服
*有没有人愿意分享你的运用与学习:
*操练有智慧的品格? 得着什么益处?
*分享最近你信靠与顺服天父,经历祂指引你的路与给你的赐福?!
背诵:箴言4:23
你要保守你心,胜过保守一切(或译:你要切切保守你心),因为一生的果效是由心发出。

箴言四: 1-9认识神的话
4:1 年轻人哪,要听从你父亲的教诲;你专心领受,就会明白。
4:2 我对你的教导都是好的,你都要记住。
4:3 当我还是一个小孩子,是我父母疼爱的独子,
4:4 我父亲就教导我说:「要记住我的话,不可忘掉。遵守我的训诫,你就有丰富的生命。
4:5 要寻求智慧和见识;不可忘记或忽略我的话。
4:6 不要离弃智慧,她就会卫护你;你喜爱她,她就会保守你。
4:7 追求智慧是最切要的事,要用你所有的一切换取见识。
4:8 喜爱智慧,智慧就会使你成功;珍惜智慧,智慧就会使你尊荣。
4:9 智慧将是你头上光荣的华冠。」

10-19信靠神的照管
4:10 年轻人哪,听我说,你若谨守我的话,就会延年益寿。
4:11 我已经把智慧的道路教导你,带领你走上人生正确的途径。
4:12 你如果明智地遵守,行走的时候就不至于跌倒。
4:13 要牢牢记住你所学习的;你受的教育等于你的生命。
4:14 坏人走的路,你不要走;邪恶者的榜样,你不要学。
4:15 要躲避邪恶,不要跟从;只管走你的路,拒绝同流合污。
4:16 坏人不做些坏事便睡不着觉;不害人便不能成眠。
4:17 邪恶是他们的粮,残暴是他们的酒。
4:18 义人的道路像黎明的曙光,越照越明亮,直到白昼到来。
4:19 坏人的道路犹如沉沉的黑夜;他们跌倒了,还不知道是甚么把他们绊倒了。

20-27遵从神的旨意
4:20 年轻人哪,要留心我的话,听从我的教训。
4:21 不要让它们溜走,要记住它们,铭刻于心。
4:22 因为得到它们,就是得着生命,得着健康。
4:23 所思所想要谨慎,因为生命是由思想定型的。
4:24 不诚实的话一句也不说;撒谎的话一句也不讲。
4:25 要以诚信的态度正视前面,不要垂头丧气。
4:26 对所计划的事要有把握,你所做的就不至于差错。
4:27 要排除邪恶,朝着前面直走,不要离开正路一步。

作一下灵性的检查:看看自己是否过着顺从神的生活?
有什么进入了我的耳朵? 有什么是在我心里?
有什么是在我嘴唇上?
有什么是在我眼前?有什么在前路?


小组分享:
Q: 分享你从天父所得来的赐福?
Q:对于智慧的追求,你的态度是?
Q:分享一下你的父亲,他对正面的影响是?为他祷告!

Question and answer

Q:圣经中箴言所谈及的智慧,知识和聪明如何定义?
A: 智慧一词在箴言中出现有至少125次,因为整卷书的目的是要帮助我们得着神的智慧,运用在日常生活中,做正确的决定!
知识是使人知道某些事, 而智慧却是明白如何正确地将所掌握的知识应用于人生中!
而聪明,及是悟性,领悟力,理解&明白的意思。

智慧:运用知识的一种能力;掌握当前的形势,知道怎样在适当的时候做当做的事!

Dr. Roy Zuck定义: “有智慧, 是指能够妥善处理关系和责任….谨守遵行创造者所定的道德规则。” 这是涵盖了大部分重要的”圣经智慧”。~也就是箴言中所提及的智慧。

与神建立合宜的关系,是圣经智慧的开端。这跟人的智商或教育程度没有多大的关系,乃属于道德和灵性层面,关乎人的品格和价值观,要以神的真理看世界!
旧约圣经里的智慧是指人们有技巧地以双手做工!智慧并不理论化,她很实际涉及生活的不同层面,使人生有秩序、有目的;让人有分辨力,可以做决定;给满足感,又能够荣耀神。
智慧使我们能顺应神为这个世界所定的原则和目的。使人有能力跨过逆境,灵命越发成长,使神得荣耀!有智慧的人拥有”技巧”,能够诚实和勇敢地面对生活,好好管理自己的一生,让神的旨意成就在祂们的身上!

箴言3:13-35

箴言3:13-35
金句:箴言3:13-15
参考经文4,8-9章
1.智慧:实用的真理
有智慧的人的特质 他们所得的益处 参考经文
是慈爱的 长久、富足的人生 3-4章父亲的教导
是诚实的 受神和人的喜爱
仰赖耶和华 有良好判断的声誉
以神居首位 成功
远离恶事 有健康和活力
明辨是非 有财富、尊荣、享乐、平安
听和学习 受保护
作当做的事
有知识和谋略 有财富、尊荣 8-9 章智慧发言
恨恶骄傲,狂妄和恶行 公平
敬畏神 公义
发出美好的劝告,有见识 生命
受教,喜爱管教 蒙耶和华喜爱
认识神 不断学习
理解


2. 我们若信靠与顺服天父,祂便会指引我们的路,使我们得享祂要给我们的赐福!
赐福一:是随智慧而来的真财富
赐福二:是能够与受造物和谐共处
赐福三:是能得着天父周详的照顾
赐福四:与邻舍和谐共处

小组分享:
Q: 分享你从天父所得来的赐福?
Q:对于智慧的追求,你的态度是?
Q:分享一下你的父亲,他对你正面的影响是?
为他祝福祷告!
Q:你的人际关系,理财?身体健康?

箴言3:1-12

在此章箴言裏勸誡我們要謹記與謹守主的教訓與命令,目的是神要賜福給那些
遵行祂話語的人:在長久的日子裏有生命的年數與平安。(試想,沒有上帝的話語的指教,沒有方向與生命在長久的日子裏,沒有平安是很痛苦的)

Q:什麼是專心仰賴耶和華? 它與不要依靠自己的聰明有何關聯?
A:在在下經文中,回應此命令的解釋是- 在你一切所行的事上要認定他(上帝_耶何華神)追求慈愛與誠實,而祂必指引你的路!(祝福一:當你專心仰賴主上帝時,得到的祝福)。
在態度上&行動上:
a. 不要自以為有智慧
b. 要敬畏耶和華”遠離惡事”(不討上帝喜悅的事:OT出埃及記,民數記,申命記,約書亞記:NT以弗所書,加拉太書)
祝福二,醫治你的肚臍,滋潤你的百骨(食衣住行平安,身體健康)
c. 尊榮耶和華:以奉獻的行動~財物或是初熟的土產(獻上你所賺得的)
祝福三:你不會缺乏:你的倉房必充滿有餘,你的酒醡有新酒盈溢

d. 樂意接受神的管教:
認識神所愛的,祂必管教(糾正,責備),但不是控告(對對方進行不是事實的指控)。

箴言第三章1-12节查经

箴言第三章1-12节查经
3v5-6
继上周: 操练真诚

*有没有人愿意分享你的运用与学习:
在你目前生活中,对哪些人或事,你最需要真诚来对待?
而在这个礼拜中,你决定采取什么新的行动、新态度,以塑造真诚的性格?


金句:
3v5-6:你要专心仰赖耶和华、不可倚靠自己的聪明.在你一切所行的事上、都要认定他、他必指引你的路。

1. 上帝的法则是?诫命又是?

2. 当我们紧记上帝的法则.〔或作指教〕和谨守他的诫命,会有什么结果?


3. 这里给我们的命令(要….&不要….)有哪些? 附带哪些祝福?

4. 你对这些命令的领受?你曾有过的学习?


5. 曾否有過被管教的經歷?後來得著?


6.本週操練順服
定义:乐意地执行上位者交代的指示不负所望


在家培养「顺服」的品格
1.定义:乐意地执行上位者交代的指示不负所望
2.我要:
 我要马上顺服上位者
 我要乐意地顺服
 我要完成份内的事
 我要不发怨言
 我要多走「一哩路」
3.口诀:
 顺服无借口 听到马上做
 做得要乐意 不论何时刻
 份内工做完 多走一哩路
 口中无怨言 心中不发怒
 立志很重要 使我免危险
 为显我明了 再说快一点
4.在家「顺服」包括:
 为家人设定好品格的实用规范
 父母教导孩子某项活动为甚么是对或错
 孩子明白家规的目的和犯规的后果
 儿女为了顺服父母,无论压力如何,能勇敢地拒绝不良的活动
 父母因孝敬祖父母而成了儿女的榜样
5.建立好品格的原则:
 示范好品格
 赞美好品格
 教导好品格
 识别好品格
 疏导纠正以培养好品格

箴言查經繼第二章運用

箴言第三章1-12节查经
经句背诵1v7,2v8,3v5-6
继上周: 2v8
1. 与神同行2v1-9
2. 与恶同行 2v10-19
3. 与正直同行2v20-22
 如何与神同行?*如何拒绝恶的试探?*如何操练正直?
 分享一下你的近况,在与神同行中你的经历与学习?
小小测验:
供七题(印在讲义上)
每人用一句简单的句子, 来为「真诚」下定义。
与真诚相反的是:虚假

*正直是以一颗真诚的心作为基础
*真诚就是以清洁的心在真理中待人行事!
如何塑造真诚的性格:
1. 弃绝谎言
2. 弃绝嫉妒纷争
3. 弃绝贪心
4. 不抵挡真理
5. 心志改换一新
6. 爱所接触的人
7. 用耶稣的真诚来塑造我心
在你目前生活中,对哪些人或事,你最需要真诚来对待?
列出三项事、人、情境。
1.
2.
3.
在未来的一个礼拜中,你决定采取什么新的行动、新态度,以塑造真诚的性格?

箴言查經~第二章

继上一次箴言的查考,智慧像愚昧人.亵慢人,愚顽人发出呼声! 1v21-22
愚昧人14v15天真无知,什么事情都不加查考便相信,他们很容易受骗,容易迷失。亵慢人21v24自以为知道所有事情,(对确然重要的事情却加以讪笑。
愚昧人表情茫然,亵慢人却是一脸不屑。愚顽人固执顽梗,对真理一无所知。
他们的问题不在于智商低或是教育程度低,而是在于缺属灵的渴求,不去寻求神和祂的智慧。愚顽人乐于愚顽,却从不知到自己是多么愚顽!他们崇尚物质汉人本主义,又恨恶知识,对于永恒的事物毫无兴趣。

*智慧向他们说什么?
首先是责备他们的罪行并且质问他们要在这危险的属灵境况待到何时?智慧已多次向他们说话,他们都拒绝听从,结果是会受到更严厉的审判。接着,要他们从恶行回转,接受礼物。悔改信上帝并承诺更新心志,教导他们认识上帝的话语,使他们得着智慧。

* 愚昧人.亵慢人,愚顽人如何回应?结局?

箴言第二章 智慧和生命之路

在箴言书中,常以我儿作为对话的开始,意味着他提醒我们,箴言记录了一位慈父对家人的智慧教诲。在这一章叙述了三种同行:
1. 与神同行2v1-9
2. 与恶同行 2v10-19
3. 与正直同行2v20-22
* 如何与神同行?
-这里提到的命令有哪些?说明我们对神的真理有什么责任?
*如何拒绝恶的试探?
-这里提到恶人与外女(淫妇),两个都是危险人物,使神的儿女离开生命之路。
-恶人用乖谬话来使那些没任何防避的人陷入网罗,而淫妇就是用谄媚的话。谄媚不是沟通,而是操控 –向人说关于他们的话,尽是他们爱听和希望成真的。外女善长谄媚之术,他不尊敬上帝,干犯神的诫命; 也不尊重自己的丈夫。结局是沈沦与步向死亡之路!跟随她的亦是如此。

* 如何操练正直?
注意这章里的条件:你『若』2v1…. 『必』2v20-21