Yan的畫作~耶和華是我的牧者

LA FOI ，LA VIE ET L’ART 信仰，人生与 艺术

在信主之前，我的顺序是艺术至上。我的骄傲和个人的野心使我盲目。把艺术作为我的人生目标，来法国是为在艺术上更成功，成为象大师级的人物，那些技巧精湛才华横溢的大师是我的榜样，我花了十年的时间苦心经营我的人生理想，从中学到大学，是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，我的父亲不太支持我从艺，怕我将来没有饭碗，我在母亲的支持下执意在绘画上发展。父亲在我师专美术系未毕业之时得癌症去世，弟弟尚且年幼，一切都压在我十九岁的肩上，我自己想办法跑分配，又自己想办法考研，靠人际关系，和个人的奋斗我终于实现了我理想的初步，研究生毕业后在天堂般的城市苏州任大学老师，我深受学生的喜欢，但我的心灵极度的空虚，近十年的努力代价很重，我利用过得人际关系向我索要的是人格交换，就像 « 浮士德 »中描述的 , 我也曾将我的灵魂买给撒旦，表面上的光宗耀祖，背地里是一片黑暗污秽，我心身极度的痛苦，各种宗教都摸过，结果还是死路一条，很早就听了福音，却因骄傲的拦阻与基督耶稣的生命和爱多次擦肩而过，因此出国成了我的救生筏。

起初到了法国困难重重，遇见几次彩霞姐都躲避了，语言，食物，学业，经济，友谊，情感，个方的压力使我心灰意冷，我认识到自己的渺小和无能与无助。在国内的传道人和小姨的规劝下走进一家台湾人的教会，2002年的第一个主日，居然是彩霞姐正道，这一次我没有躲，她的道也都听近耳朵，并进到心里，我非常饥渴，彩霞姐和教会的其他兄弟姐妹大大的帮助我，无论在经济上还有在灵性上，我在初信的一两年里想放弃艺术，成为职业传道人。我去念了神学，我祷告希望与基督徒一同生活，在一位姐妹(王瑛)的介绍下我来到了老克家，这是一个充满上帝的生命艺术气氛的法国基督徒化的家庭，在这个家里通过和有基督生命的基督徒一起的互动，使我这个敏感的心得到了医治，耶稣基督和弟兄姐妹的爱使重新燃起了创作的欲望，原本想放弃的艺术重新在我的人生中定位，我用八年的时间来思考信仰，人生和艺术的关系，这一次我并没有关起门来只坐研究，我在这个异国文化的大家庭中学习和实践耶稣基督的生命和爱教导。 学习爱上帝爱人，学习认识自己，与大家积极互动，我的创作的灵感就如泉源一般的涌流。诗篇 133 ，看那弟兄和睦同居是何等的美和等的善。。。那里有耶和华所命定的福。

 

耶和华晓谕摩西说：35章， 30 到36章2节，  ^{出 31:2} “看哪！犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他。 ^{出 31:3} 我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工， ^{出 31:4} 能想出巧工，用金、银、铜制造各物。 ^{出 31:5} 又能刻宝石，可以镶嵌；能雕刻木头，能作各样的工。 ^{出 31:6} 我分派但支派中，亚希撒抹的儿子亚何利亚伯，与他同工。凡心里有智慧的，我更使他们有智慧，能作我一切所吩咐的， ^{出 31:7} 就是会幕和法柜，并其上的施恩座，与会幕中一切的器具， ^{出 31:8} 桌子和桌子的器具，精金的灯台和灯台的一切器具并香坛， ^{出 31:9} 燔祭坛和坛的一切器具，并洗濯盆与盆座， ^{出 31:10} 精工作的礼服，和祭司亚伦并他儿子用以供祭司职分的圣衣， ^{出 31:11} 膏油和为圣所用馨香的香料。他们都要照我一切所吩咐的去作 40 章34。

我不但学习用爱去爱上帝与爱人，也学习在平凡的生活工作和学习中经历上帝的信实与丰盛。

依靠耶和华胜势依靠世上的王子，依靠耶和华，强似依赖人；依靠耶和华，强似依赖王子。”（《诗篇》118:8-9

在读博期间，我没有四处奔波找画廊，但每年都有展览，还有在韩国的一次邀请展，全靠上帝的恩典。我不仅还了我的债，顺利的拿到了博士文聘，并且在学业快结束时遇见了我的另一半(Pascal)，上帝将我的人生安排的如此的好，刚毕业是又接到一份全工，八个月之后，与今年一月我处在了事业的状态，也是上帝的恩典，我可以拿到两年的失业金，起初我有点彷徨，不知所错，希望和大家一样朝九晚五出外工作，用了几个月的时间才弄明白，上帝对我另有安排，我应该安心在家搞创作，将我的论文的研究成果进一步的发展，我的先生也非常支持我，相信上帝所赐的是超过我们所求所想的。

你们要先求他的国和他的义，这一切都必加给你们。马太福音 6 33

上帝的国是有基督耶稣的福音与爱传播的领域，与他人分享福音，爱上帝和爱人，聆听在圣灵的带领和在日常生活中实践圣经真理话语教导，我们就是在寻求上帝的国，上帝的义是因信基督耶稣而成就的，不是凭我们的义行和义举，剩下的学业也好，事业也好，每个人的情感也好，上帝都会按其时成全的。并且超过我们所求所想的。

以弗所书 這「恩典」：是上帝用諸般的智慧聰明，充充足足的賞給我們。 1:8 是照 .... 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。 .....3 / 20 神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想 的

谢谢弟兄姐妹的爱和代祷。我现在在家中安心创作，希望做出一批荣神益人的艺术作品来表达对上帝的爱和感恩。

2011 年十一月十一日与巴黎爱加倍多团契信息分享简介 塞文涅 闵燕

http://www.yanmins.com/ 閔燕活水畫廊

所罗门与圣殿敬拜

所罗门与圣殿敬拜

所罗门的一生,最重要的一件事迹:就是完成圣殿的建造!
为永生神建造圣殿是所罗门的父亲大卫的志愿!他因为爱上帝,敬畏上帝,自觉自己如此蒙恩享受王的尊荣,住在华丽的王宫!但宇宙中独一真神却住在帐篷里!
因此,他立意要为耶和华神建殿!但上帝因顾念人对祂的认识,把建殿的工作要大卫交代给他的儿子所罗门来完工!(歷代志上 十八章,22:5-12)

22:5 大卫召了他儿子所罗门来，嘱咐他给耶和华以色列的　神建造殿宇。
22:6 对所罗门说：“我儿啊，我心里本想为耶和华我　神的名建造殿宇，
22:7 只是耶和华的话临到我说：‘你流了多人的血，打了多次大仗，你不可为我的名建造殿宇，因为你在我眼前使多人的血流在地上。
22:8 你要生一个儿子，他必作太平的人。我必使他安静，不被四围的仇敌扰乱。他的名要叫所罗门（注：即“太平”之意）。他在位的日子，我必使以色列人平安康泰。
22:9 他必为我的名建造殿宇。他要作我的子，我要作他的父。他作以色列王，我必坚定他的国位，直到永远。’
22:10 我儿啊，现今愿耶和华与你同在，使你亨通，照他指着你说的话，建造耶和华你　神的殿。
22:11 但愿耶和华赐你聪明智慧，好治理以色列国，遵行耶和华你　神的律法。
22:12 你若谨守遵行耶和华藉摩西吩咐以色列的律例典章，就得亨通。你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。

1. 其实,至高者并不住人守所造的殿,但是祂确悦纳大卫爱神的心意!并且这位自有永有的神亲自向以色列百姓显现,从救以色列百姓出埃及,并晓谕摩西,建立会幕分为三部:外院,圣所与至圣所)的敬拜!(帐幕的建造利未记25-31,35-40) 參考: http://bible.fhl.net/bible_teach/law/law-7.htm
会幕成为以色列百姓敬拜的地方, 历时三百年!

2. 而所罗门的圣殿是仿会幕造的,是会幕的两倍大! 历时7-8 年
附上圣殿立体图: 參考:http://www.pcchong.net/1Kings/1Kings18.htm

8:5 所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众，一同在约柜前献牛羊为祭，多得不可胜数。
8:6 祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。
8:7 基路伯张着翅膀，在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的杠。
8:8 这杠甚长，杠头在内殿前的圣所可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那里。
8:9 约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及地后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。
8:10 祭司从圣所出来的时候，有云充满耶和华的殿，
8:11 甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了殿。

上帝悦纳了圣殿的奉献, 也说明上帝在此与人同在!
圣殿的敬拜历时有四百年的时间!圣殿有三个时期: 所罗门所建造的, 所罗巴伯时期和希律王所建造的!
耶稣基督以自己的身体做为殿的比喻!(馬太 十二章6&42節) 我们所当敬拜的真神已道成肉身,人当以心灵和诚实来敬拜上帝!新约时代,教会建立并圣灵降临,住在相信主耶稣的人心里面!我们即成为有上帝的灵居住的圣灵的殿!
藉以下的问题,思想一下,个人对敬拜上帝的认识:

Q 1: 在那里敬拜上帝？

Q2:我们研读有关圣殿的敬拜与我们有何关系?我該如何建立起敬拜上帝的生活操練?

Q3:我们该如何有天天敬拜上帝的個人生活以及每周與基督徒肢體的敬拜聚會(團契與教會主日敬拜)?
附上敬拜人生的操练的灵修材料!每周灵修主题
转移心境•‧朝见上帝 (直接以祷文祷告 ―─ 1 分钟)
向自己说：我的心啊，我的灵啊，你要放下世上的一切，单单朝见上帝。
向上帝说：高高坐在宝座上的上帝啊，我要朝见祢，我要敬拜祢。
全人投入•‧颂赞上帝(选唱一首敬拜短诗，在一周中可用同一首诗歌敬拜 3 分钟)
唱诗颂赞：
洁净自己•‧亲近上帝(直接以祷文祷告 ―─ 1 分钟)
向上帝说：圣洁的上帝啊，我是个罪人，请祢赦免我的罪污，洁净我的意
念、言语和行为。谢谢祢接纳我，我渴慕亲近祢。
向上帝说：上帝啊，我感谢祢，因为……
专注倾心•‧静听上帝(请读每天的主题经文三遍 ―─ 5 分钟)
向上帝说：信实的上帝啊，请说，仆人静听。
恭读圣经：
默想圣经：
灵敏响应•‧顺服上帝 (依主题经文内容回答问题 ―─ 2 分钟)
有甚么真理我必须信服？
有甚么命令我应该遵守？
有甚么榜样我可以学习？
有甚么警告我应该注意？
有甚么应许我可以抓住？
恳切祷告•‧祈求上帝(用主祷文造句来祷告 ―─ 3 分钟)
我们在天上的父，愿　　　　　　都尊祢的名为圣。
愿祢的国降临在　　　　　　；
愿祢的旨意行在　　　　　　，如同行在天上。
我所需用的　　　　　　，求上帝赐给。
赦免我的罪，我也愿意饶恕　　　　　　。
最近常遇见的试探是　　　　　　，上帝帮助我不遇见试探；
最近常遇见的凶恶是　　　　　　，上帝帮助我脱离凶恶。
国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。
奉耶稣的名祷告，阿们。

傳道書查經

传道书
 简介:
本书作者:所罗门王, 自称传道者,自身经历了一切富贵荣华,拥有世上的智慧,享尽一切的美福!悟出人生的道理:虚空的虚空,凡事都是虚空!
并且提醒日光之下无新鲜事, 而日光之上的新景象,非世人所能明白!
透过对人生敏锐的观察,反省, 默想及向神的响应,坦诚地分享自己在天路历程中每一阶段的感受!
 钥句:
『都是虚空，都是捕风。』
6:10
- 先前所有的，早已起了名。并知道何为人。他也不能与那比自己力大的相争。
6:12
- 人一生虚度的日子，就如影儿经过。谁知道什么与他有益呢。谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢。
 文体特色:
属智慧文学:主要环绕在生命的意义、生活的艺术、哲学、探讨义人为何受苦的问题等。
 本书重点分段:
I.序文:一切都是虚空、捕风. (v 一2-11)
II.从观察, 探讨,思想所积储的人生哲学(V一12-六12)
III.实际生命经历的体验(v七1-十二7)
IV.结语: (V十二8-14) 积极勉励人要敬畏神, 守其诫命
 主要信息:
两极化的架构:作者论及一方面在日光之下一切的劳碌努力, 毫无益处!另一方面,认定生命是神所赐的, 当珍惜一生的年日, 好好的享受神一切的恩赐。
上帝是最终的掌权者!信息的高峰:智慧的人生观:要寻道者以上帝为中心,敬畏的生活态度。
附上两篇与传道书信息有关的灵修默想的应用!

以及建议阅读人的破碎, 灵就出来一书!(附加檔:此书的重点)
“圣经把我们分作里面的人和外面的人；我们这个人的灵就是里面的人，一般人所感觉得到的就是外面的人。
　所有基督的仆人，都需要学习一个基本的功课—被主破碎外面的人，好让里面的灵能彀出来。正如一粒麦子必须落在地里死了，外壳裂开，麦子纔能长出来；又如盛装至贵真哪哒香膏的玉瓶，玉瓶不打破，香膏就不能出来。
　今天，主是盼望在我们这些属祂的人身上，能有一条祝福的路，让主的工作可以出去，让世人能从我们身上蒙神的恩。
　愿我们都作这样的人！ “

所罗门的箴言

Q1:箴言的重点?
就是谈及智慧,上帝将他的智慧赐给我们, 使我们的一生都能使用它!人得着真智慧,才能解决人生各项问题.
整本箴言教导信徒实际的人生哲学, 都与日常生活确切相关,其中人生百态,善恶之争, 各样行事的准则都能成为我们随时的帮助!

Q2:主要的信息:智慧 vs人生?
我们可从箴言九章中, 明白谁能讨上帝喜悦?并怎样讨上帝喜悦?
从一个人的行为,反应,对事情的先后次序和人际关系, 可看出其生活是圣洁或是罪恶!
敬畏耶和华不但能得着智慧又能得着永流不息生命的泉源!
14:26
- 敬畏耶和华的，大有依靠。他的儿女，也有避难所。
14:27
- 敬畏耶和华，就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。
让我们认识谦卑和骄傲,有关金钱的使用和学习, 恶人vs义人, 勤劳vs懒惰!

Q3:透过箴言给我们有何重要的学习?
使我们远离恶事并操练在话语上,思想上和行为上有 结出生命的果子!
虚心受教者是智慧的人!帮助那些爱上帝的人得着保守与护庇: 脱离物欲, 情欲与堕落的陷阱!

2:8 - 为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。
2:9 - 你也必明白仁义，公平，正直，一切的善道。
2:10 - 智慧必入你心。你的灵要以知识为美。
2:11 - 谋略必护卫你。聪明必保守你。


我们分三组来查考箴言,透过一些辅助性的灵修材料,帮助我们一起论与思想箴言书的内容.

以下金句帮助我们思想智慧的箴言:鼓励你背诵它!
箴言10:12
- 恨能挑启争端。爱能遮掩一切过错。
10:22
- 耶和华所赐的福，使人富足。并不加上忧虑。
11:30
- 义人所结的果子，就是生命树。有智慧的必能得人。
12:19
- 口吐真言，永远坚立。舌说谎话，只存片时。
12:28
- 在公义的道上有生命。其路之中，并无死亡。
13:4
- 懒惰人羡慕，却无所得。殷勤人必得丰裕。
13:24
- 不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。
14:27
- 敬畏耶和华，就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。
15:1
- 回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。
15:17
- 吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。
16:3
- 你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。
16:9
- 人心筹算自己的道路。惟耶和华指引他的脚步。
16:25
- 有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
16:32
- 不轻易发怒的，胜过勇士。治服己心的，强如取城。
16:33
- 签放在怀里。定事由耶和华。
17:1
- 设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。
17:3
- 鼎为炼银，炉为炼金。惟有耶和华熬炼人心。
18:10
- 耶和华的名，是坚固台。义人奔入，便得安稳。
18:12
- 败坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。
18:24
- 滥交朋友的，自取败坏。但有一朋友，比弟兄更亲密。
19:16
- 谨守诫命的，保全生命。轻忽己路的，必致死亡。
19:17
- 怜悯贫穷的，就是借给耶和华。他的善行，耶和华必偿还。
20:10
- 两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。
20:24
- 人的脚步，为耶和华所定。人岂能明白自己的路呢。
21:1
- 王的心在耶和华手中，好像陇沟的水，随意流转。
21:21
- 追求公义仁慈的，就寻得生命，公义，和尊荣。
22:4
- 敬畏耶和华心存谦卑，就得富有，尊荣，生命，为赏赐。
22:6
- 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。
23:17
- 你心中不要嫉妒罪人。只要终日敬畏耶和华。
23:18
- 因为至终必有善报。你的指望也不至断绝。
24:33
- 再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，
24:34
- 你的贫穷，就必如强盗速来，你的缺乏，彷佛拿兵器的人来到。

信主见证~韻

1. 第一次去彩霞姐的爱加倍多团契是2010年12月24号，圣诞节前夜。这一次去团契的契机是我的好朋友颖婷告诉我们她定期每周五都会去一个青年团契聚会。那段时间我周五的课非常重，每天回家都很累很累。就想到如果可以认识更多的朋友调剂一下生活也不是一件坏事。并且如果是颖婷引荐的朋友肯定都很棒，所以我很放心很敞开地决定去参加这个团契的活动。结果正好下一次活动就是圣诞夜，一个非常特别的日子。那天晚上第一次感受到有一群人认上帝为自己的救主，并且非常敬虔地爱和无条件无怨言的事奉他们的神。看着他们认真的眼神和低头祷告的样子，我被深深感动。可是因为从小我周围都没有有信仰的朋友，所以让我决定有宗教信仰是一个不可能迅速完成的事情。并且那天晚上回家后我觉得满脑子都是彩霞姐所说的话，第二天早晨起床我脑子里依旧充满了“神”，“上帝”，“耶稣基督”，“救主”，“天父”和“圣灵”这样的词语，我觉得自己被洗脑了。

2. 第一次圣诞夜之后我固定周五去团契参加活动，慢慢地认识有关基督教的一切基本知识。我抱着学习的心态跟随大家读圣经。虽然以前我在国内有自己读过圣经，但是《创世纪》都还没有读完就读不下去了，感觉读不懂并且兴趣逐渐消失。可是跟随大家查经让我对《圣经》又有了全新的认识。后来我认识了上帝是真实存在的神，可是我还不确定他是不是我的救主。我开始每晚自己用灵修圣经进行灵修，收获良多。
有一段时间我心情跌入低谷，进入自怜的困境当中非常提不起学习和生活的激情。我晚上什么都不想做，因为都提不起劲。于是我就想反正我什么也看不进去，那就先灵修吧。顺着每天读经的顺序翻开自己的圣经，我惊奇地发现这天应该看的经节小标题是“不要惧怕”（马太福音10:26-31），瞬间震惊了！神说我们比麻雀还贵重。灵修圣经写说：“生命的价值就在这些生活的磨难与受辱中承受真实的考验，在其中屹立不倒就显出其真正的价值。在困难中仍然坚信基督的人，才真正得到这长存的价值，必获得极大的赏赐。”这时的感觉是《圣经》怎么会知道我今天很沮丧？！这些所有的话都是对我说的？！我立马发短信给颖婷，她回我说神很清楚地知道我们所想的，因为连我们的头发都被他数过。这时我很清楚的知道，上帝的确是爱我的神，他会适时出现安抚我们的伤痛，一切都被他看在眼里，只有确信耶稣基督是我们的救主并且坚定不移必然会有来自神的美好恩赐！

3. 有一个周五团契查经，彩霞姐给我们讲到有关碰见不好的灵一定要祷告和奉主耶稣基督的名赶走他。当讲到很多实例的时候，有些姐妹很害怕，可是我一点都不担心，我说因为上帝已经战胜他们呀，所以有主帮助我们没有任何邪灵可以侵害我们的！之后我一个人回家，因为一直都没有同路的弟兄姐妹，总是自己一个人走。
团契结束的时间天已经黑了，当时大概10点半左右，我上了4号线。坐在一个靠窗的老先生旁边，自己戴着耳机。我并没有看清旁边的人是什么样子，只是自己坐下听音乐。地铁开到某一站停下的时候，那位先生转过头问我话，我才看清楚他的长相。他两眼旁边有两条红色的印记一直到下巴，像是流过血泪一样，眼睛也红红的，可是我没有闻到酒味，所以确定他不是醉鬼，可是我知道面前这个人不正常。因为戴着耳机所以听不见他在说什么，我取下耳机问他刚才说什么，他口齿不清我也不明白他的意思，好像是问我是否下一站下车，我都回答Non。我马发短信给彩霞姐和几个姐妹说我遇到了奇怪的人。然后立刻向上帝祷告说：“主啊！请你保守我回家的脚步一切平安。如果我身边这位先生里面有不好的灵请你帮助他，我要奉主耶稣基督的名赶走我周围的邪灵！希望主你一定要给我平安。”
到了我要转车的时候，在Gare de l’ Est，我起身他也起身。等走上月台，因为警惕心我决定看看他是否下车是为了跟踪我。于是我装作在月台上找出口的样子，结果他走到我面前挥手说，你走啊，走啊。他果然在跟踪我！我快步上楼梯在180度转弯的地方开始飞跑，到了5号线的月台列车刚好开过来，我一直跑到最尽头的车厢才上车，因为当时站台上还有很多人，我也没来得及回头看是否有甩掉他。我刚坐下在靠窗的位置，他就坐在我旁边的位置上了，还往我这边挤进来说：“你还想跑！你今天跟我走！”
我没有理他继续戴着耳机，觉得不能一直这样被他牵制。因为如果一直坐到我家那一站路面上肯定没什么人到时候我没有任何办法摆脱他，趁现在地铁里面还有很多人我才能想办法脱身。所以我站起来想换车厢甩掉他，当然他也站起来。在列车靠站的时候我站在门口没有动，等到关门的警铃声响起，我才快速下车跑到另外一节车厢上去。结果，他成功地跟过来了！并且来到新的车厢他看我的表情和漫画中淫邪的笑容一模一样，毫不夸张！我用法语在车厢里大声说你想干什么！因为这条线华人还蛮多的，其它人也顺着声音看过来。我必须要让别人都知道我跟这个人没有关系，我和他不是一起的。他上车之后就站在我旁边一直盯着我看。我受不了离他那么近，就跨过座位走到另外一个门去。结果他继续跟过来，手和我扶在一根柱子上，什么都不说，就对着我笑。突然他右手滑下来抓住我的手，我大力甩开他说你放开我！其它人也都看过来知道我跟他肯定有问题！我想再继续坐下去真不是办法了。唯一能想到的办法是地铁站里的警察可以帮助我。因为听过太多在地铁里有打人事件发生没有任何一个人出手帮助你的故事，所以我完全不指望地铁里的陌生人帮忙。虽然我后来给其它人讲这个故事的时候他们都说我当时居然那么冷静，还能想到那么复杂地换车厢和找地铁站里警察的方法，可是当时我气愤得大脑很空白，只有尽量保持冷静想办法脱身。
停车的时候，我果断下车，不用想也知道那个老头肯定是跟在我后面的。快要上楼梯的时候，有一只手搭在了我的左肩上。当时感觉内心相当的平静温暖，感觉有一圈非常祥和的白光在我身后支撑我的整个身心，我一点也不害怕这只手是来伤害我的，并且我很肯定他不是那个老头的手。我回过头发现是一个法国女人，个子很高，我摘下耳机她微笑着问我说：“那个老头还跟着你，你没有事吧！”我笑着回答她说：“还好，我不认识他，我想找地铁站的警察帮忙。”她说：“好的，我还有男朋友在后面，不用怕我们陪你出去。”然后她一直搂着我走出了闸门。可能因为时间太晚，还有那一站不是大站，只有information还有人上班，就是没有看到半个警察！我当时就想怎么办呢，information的madame肯定帮不上忙，她也没这个义务！好心的法国女士的男朋友这个时候也跟我们站在一起。就在这个时候我感觉到另一只手在我右肩想拽我走，是那个老头！好心的法国女士用力护住我把我拉到她身边。接着她和她男朋友开始和那个老头理论，说：“这时我们的朋友，今天晚上她和我们一起走，请你离开！”那个老头可能没有想到怎么突然有人帮我说话了他有点懵，愣了一下说：“她不是一个人吗？她不是学生吗？她今天晚上跟我走！”好心的两位继续跟他吵，过了一会那个老头知道自己不能成功，就灰溜溜地上路面走掉了。
两个好心人说我们在这儿等一下，如果他又折回来看见你还是一个人还是很危险。然后我们就等了一会估计他不会回来，他们问我要怎么回家，我说还是要坐这条线。他们就陪我进站在月台上等地铁来。那位女士说：“我都没有看到，是我男朋友发现他还在跟踪你让我来跟你说的。”然后问我是怎么碰见这个人的，我简单叙述了一下他们说地铁里就是会有这些莫名其妙的单身老头出现自己要注意。列车驶来我上车他们就离开了，我再三感谢他们的帮助，他们还说不用谢。
第二天早上彩霞姐打电话来问我昨天晚上发生了什么事情。我复述之后，彩霞姐说：“以后遇到这种情况就是要马上向上帝祷告说让主派天使来帮助你。你现在不用想如果没有这两个人出现你要怎么办，因为这次上帝已经保护了你让你最后平安到家，就感谢天父他是如此地爱我们，不会让我们陷入危险。” 本来听到前一句话我还觉得很夸张，直接说派天使来是不是有点儿神了；可是第二句话让我惊觉这真的是上帝的恩慈呀！本来就没有人应该出来帮助你，可是那两个人竟然肯站出来为你说话还陪你等车，这种爱真的是从上帝来的！
之后我给其它朋友讲起这件事，说到有只手搭在我肩膀上他们都惊呼好恐怖是在讲鬼片吗！可是只有我自己当时知道这人是好的不是邪恶的力量，我自己与众人的反应是截然相反的，说明这不是一般常理能够推测的事情，这的确是来自神的美好才会发生的事！我更加确信天父是真正存在并且一直在看顾我的真神！没有人能像他这般拥有大爱，我们连爱人如己都做不到，可他是这样的慈善美好拥有大能送给每一个孩子最好的礼物，爱他帮助他。
所以自此以后，我信我主耶稣基督我信上帝圣灵，这是我今生最美的礼物！

學習智慧

提摩太前书4:12
4:12 不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。
(别让人小看你年轻。无论在言语、行为、爱心、信心，和纯洁各方面，都要作信徒的榜样。)
愿我们在生活中去学习智慧: 在我们的思想,态度, 言语和行为与习惯!
 操练正确的思想,态度, 言语和行为与习惯, 需要上帝的话帮助我们去实践!
 仔细思想一下我们的生活, 花多少时间在何种事务上: 反映出我们的思想,态度, 言语和行为与习惯是否在正确有智慧的方向与道路!
 腓立比书四章8节:
4:8 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有甚么德行，若有甚么称赞，这些事你们都要思念。
(4:8 末了，弟兄姊妹们，你们要常常留意那些美善和值得赞扬的事。一切真实、高尚、公正、纯洁、可爱，和光荣的事都应该重视。)

***检视一下你的心思与意念和现在正在进行的事是有智慧的吗?****

所罗门

大卫与拔示巴之子, 以色列第三任王, 做王四十年!
他的一生做特殊的地方是:
 求智慧: 神赐给他前无古人, 后无来者的智慧!并连财富与尊荣都给了他!(王上3:9-14) 他是以色列历史中,财富与兵力达到颠峰时期!
着有箴言三千首,诗歌一千零五首,传道书与雅歌的圣经著作!
 上帝的拣选并给于应许:
1. 谨守遵行神的道,律例,诫命,神必使他长寿
2. 效法父亲大卫的榜样,行神眼中看为正直一事(王上2: 3-4,3:14)
3. 神必坚固他的国位(代下7: 18-20)
 失败:
1. 容许百姓在邱坛敬拜,错误的敬拜方式
2. 藉婚姻达政治目的,引进异教(嫔300,妃700
3. 没按智慧行事
4. 为假神盖庙堂(外邦假神: 西顿女神,摩押基抹,亚们米勒公和摩洛神)
5. 过度的奢华与宴乐, 建殿与建宫耗尽许多人力与资材

Q: 从所罗门的一生学习一些功课?有哪些值得你效法,有哪些值得警戒的?
Q: 世上荣华富贵,金钱&名利&权势转眼成空,试想神的爱与信实和守约!
你愿意更进一步来信靠祂吗? 遵行他所喜悦的吗? 如何做?

1. 懂得向上帝求智慧(王上4:29-32,3:1-14)
2. 享受了所有的权势(以色列王),荣华,富贵和美色.(王上11:3,2:1-4)
3. 所罗门晚节不保(王上11:1-13,29-39)
3. 丰功伟业:
a. 为耶和华建殿, 金碧煌煌,历时8年(代上22:4-10)

b. 写了圣经旧约的箴言,传道书,雅歌和诗歌(王上4:32,11:41-43)

聖經人物查考

雅各,

以撒子, 曾祖父亚伯拉罕! 曾得上帝赐予一个”应许”, 要得子并成为多国之父.所生之子,” 以撒” –一生了一对双胞胎,以扫&雅各!

雅各用一碗红豆汤骗了哥哥,长子的名份,(创25 : 29-34), 之后, 又骗了所有父亲的祝福 ( 创27 : 28-30) 为了逃离以扫的恨与报复,父母亲建议他逃躲,至巴旦亚兰,外祖父彼土利并母舅拉班家.若是可以娶拉班家的一女为妻也不错!

父母亲给的祝福: 雅各听了父母的话, 出发去到巴旦亚兰.(创28: 3-4)

愿全能的神赐福给你, 使你生养众多, 成为多族将应许亚伯拉罕的福赐福你….就是神赐给亚伯拉罕的地!

雅各一生中经历神的经历:

1. 神的显现: 创世记28:10-17梦见天梯, 神的应许28 v 13-15

雅各出了别是巴，向哈兰走去。
28:11
到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。
28:12
梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有　神的使者在梯子上，上去下来。
28:13
耶和华站在梯子以上（注：或作“站在他旁边”）说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的　神，也是艾萨克的　神，我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。
28:14
你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展，地上万族必因你和你的后裔得福。
28:15
我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”
28:16
雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里，我竟不知道！”

2. 雅各的应许: 创世记28:18-22立石为柱,献上油, 起名伯特利(神殿),许愿
28:17
就惧怕说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是　神的殿，也是天的门。”
28:18
雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。
28:19
他就给那地方起名叫伯特利（注：就是“　神殿”的意思）；但那地方起先名叫路斯。
28:20
雅各许愿说：“　神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，
28:21
使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的　神，
28:22
我所立为柱子的石头也必作　神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”

3. 遇见亲人, 拉结->拉班一家, 为母舅工作共20年,十次母舅

改了给他的工价, 7 年为小表妹, 再7年工作为所娶的妻子们,又再六年为自己立家业(证明没有贪图拉班家).

4. 上帝看见他的苦情和不公平的对待31v11-13
31:11
神的使者在那梦中呼叫我说：‘雅各！’我说：‘我在这里。’
31:12
他说：‘你举目观看，跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的；凡拉班向你所做的，我都看见了。
31:13
我是伯特利的　神，你在那里用油浇过柱子，向我许过愿。现今你起来离开这地，回你本地去吧！’”

5. 雅各与妻子们沟通31v1-10,14-16取得同意->逃离拉班的家, 上帝的介入31v24,29
31:24
夜间，　神到亚兰人拉班那里，在梦中对他说：“你要小心，不可与雅各说好说歹！”
31:25
拉班追上雅各。雅各在山上支搭帐棚；拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐棚。
31:26
拉班对雅各说：“你做的是甚么事呢？你背着我偷走了，又把我的女儿们带了去，如同用刀剑掳去的一般。
31:27
你为甚么暗暗地逃跑，偷着走，并不告诉我，叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去？
31:28
又不容我与外孙和女儿亲嘴，你所行的真是愚昧！
31:29
我手中原有能力害你，只是你父亲的　神昨夜对我说：‘你要小心，不可与雅各布说好说歹！’

6. 当面的澄清31v 36-42画清界线
31:36
雅各就发怒斥责拉班说：“我有甚么过犯，有甚么罪恶，你竟这样火速地追我？
31:37
你摸遍了我一切的家具，你搜出甚么来呢？可以放在你我弟兄面前，叫他们在你我中间辨别辨别。
31:38
我在你家这二十年，你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊，我没有吃过；
31:39
被野兽撕裂的，我没有带来给你，是我自己赔上。无论是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。
31:40
我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样。
31:41
我这二十年在你家里，为你的两个女儿服事你十四年，为你的羊群服事你六年，你又十次改了我的工价。
31:42
若不是我父亲以撒所敬畏的　神，就是亚伯拉罕的　神与我同在，你如今必定打发我空手而去。　神看见我的苦情和我的劳碌，就在昨夜责备你。”
7. 32v 1-2 遇见神的使者, 克服心中对哥哥的惧怕
32:1
雅各仍旧行路，　神的使者遇见他。　
32:2
雅各看见他们就说：“这是　神的军兵。”于是给那地方起名叫玛哈念（注：就是“二军兵”的意思）。

8. 32v9.12 雅各的祷告
32:9
雅各说：“耶和华我祖亚伯拉罕的　神，我父亲以撒的　神啊，你曾对我说：‘回你本地本族去，我要厚待你。’
32:10
你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河，如今我却成了两队了。
32:11
求你救我脱离我哥哥以扫的手，因为我怕他来杀我，连妻子带儿女一同杀了。
32:12
你曾说：‘我必定厚待你，使你的后裔如同海边的沙，多得不可胜数。’”

9. 32v24-26与神摔跤改名为以色列32v27-32, 比努伊勒”神之面”

32:24
只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
32:25
那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。
32:26
那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”
32:27
那人说：“你名叫甚么？”他说：“我名叫雅各。”
32:28
那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜。”
32:29
雅各问他说：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。
32:30
雅各便给那地方起名叫毘努伊勒（注：就是“　神之面”的意思），意思说：“我面对面见了　神，我的性命仍得保全。”

10. 筑坛献祭33v 20” 伊利伊罗伊以色列”(神、以色列神的意思)

33:20
在那里筑了一座坛，起名叫伊利伊罗伊以色列（注：就是“　神、以色列　神”的意思）。

11. 在示剑之事故后, 上帝再次向雅各布显现创35 v 1-4,重新修复与神的关系

清洁家中的属灵秩序
35:1
神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给　神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”
35:2
雅各就对他家中的人，并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。
35:3
我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给　神，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”
35:4
他们就把外邦人的神像和他们的耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
12. 筑坛35 v 7”伊勒伯特利”:(伯特利之神)

35:6
于是，雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。

35:7
他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利（注：就是“伯特利之　神”的意思），因为他逃避他哥哥的时候，　神在那里向他显现。


13. 改名以色列35v10, 神再次坚定祂的应许35v11-15

35:9
雅各从巴旦亚兰回来，　神又向他显现，赐福与他，
35:10
且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。
35:11
神又对他说：“我是全能的　神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。
35:12
我所赐给亚伯拉罕和艾萨克的地，我要赐给你与你的后裔。”
35:13
神就从那与雅各说话的地方升上去了。
35:14
雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒、浇油。
35:15
雅各就给那地方起名叫伯特利。
对应一下司提反的见证: 使徒行传7: 1-53
7:1 大祭司就说：“这些事果然有吗？”
7:2 司提反说：“诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚还未住哈兰的时候，荣耀的　神向他显现，
7:3 对他说：‘你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。’
7:4 他就离开迦勒底人之地，住在哈兰。他父亲死了以后，　神使他从那里搬到你们现在所住之地。
7:5 在这地方　神并没有给他产业，连立足之地也没有给他；但应许要将这地赐给他和他的后裔为业。那时他还没有儿子。
7:6 神说：‘他的后裔必寄居外邦，那里的人要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。’
7:7 神又说：‘使他们作奴仆的那国，我要惩罚。以后他们要出来，在这地方事奉我。’
7:8 神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒，第八日给他行了割礼。以撒生雅各，雅各生十二位先祖。
7:9 先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去。　神却与他同在，
7:10 救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。
7:11 后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗就绝了粮。
7:12 雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗初次往那里去。
7:13 第二次约瑟与弟兄们相认，他的亲族也被法老知道了。　
7:14 约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。
7:15 于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖宗都死在那里；
7:16 又被带到示剑，葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。
7:17 及至　神应许亚伯拉罕的日期将到，以色列民在埃及兴盛众多，
7:18 直到有不晓得约瑟的新王兴起。
7:19 他用诡计待我们的宗族，苦害我们的祖宗，叫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。
7:20 那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。
7:21 他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。
7:22 摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。
7:23 他将到四十岁，心中起意，去看望他的弟兄以色列人。
7:24 到了那里，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。
7:25 他以为弟兄必明白　神是藉他的手搭救他们，他们却不明白。
7:26 第二天，遇见两个以色列人争斗，就劝他们和睦，说：‘你们二位是弟兄，为甚么彼此欺负呢？’
7:27 那欺负邻舍的把他推开说：‘谁立你作我们的首领和审判官呢？
7:28 难道你要杀我，像昨天杀那埃及人吗？’
7:29 摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸，在那里生了两个儿子。
7:30 过了四十年，在西奈山的旷野，有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。
7:31 摩西见了那异象，便觉希奇，正进前观看的时候，有主的声音说：
7:32 ‘我是你列祖的　神，就是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。’摩西战战兢兢，不敢观看。
7:33 主对他说：‘把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。
7:34 我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们。你来！我要差你往埃及去。’
7:35 这摩西，就是百姓弃绝说‘谁立你作我们的首领和审判官’的；神却藉那在荆棘中显现之使者的手，差派他作首领、作救赎的。
7:36 这人领百姓出来，在埃及，在红海，在旷野，四十年间行了奇事神迹。
7:37 那曾对以色列人说‘　神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我’的，就是这位摩西。
7:38 这人曾在旷野会中和西奈山上与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。
7:39
我们的祖宗不肯听从，反弃绝他，心里归向埃及，
7:40 对亚伦说：‘你且为我们造些神像，在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了甚么事。’
7:41 那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，欢喜自己手中的工作。　
7:42 神就转脸不顾，任凭他们事奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说：‘以色列家啊，你们四十年间在旷野，岂是将牺牲和祭物献给我吗？
7:43 你们抬着摩洛的帐幕和理番神的星，就是你们所造、为要敬拜的像。因此，我要把你们迁到巴比伦外去。’
7:44 我们的祖宗在旷野有法柜的帐幕，是　神吩咐摩西叫他照所看见的样式做的。
7:45这帐幕，我们的祖宗相继承受。当　神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同乔舒亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到戴维的日子。
7:46 戴维在　神面前蒙恩，祈求为雅各布的　神预备居所；
7:47 却是所罗门为　神造成殿宇。
7:48 其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：
7:49 ‘主说：天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？
7:50 这一切不都是我手所造的吗？’
7:51 你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵；你们的祖宗怎样，你们也怎样！
7:52 哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了；如今你们又把那义者卖了、杀了。
7:53 你们受了天使所传的律法，竟不遵守。”

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問題思考:
Q: 从雅各的一生里, 上帝主动的向祂显现, 雅各敏锐的响应并建立敬拜的祭坛, 對你有何啟發?

Q: 请问你曾有经历上帝对你的引导吗? 你对祂的爱的回应?

Q: 从雅各的一生中, 你学到甚么功课?

人物查經~迦勒

犹太支派, 基尼洗族耶孚尼的儿子, 四十岁时曾被差派成为探子.从加低斯巴尼亚打发去窥探迦南地，十个探子的回话使百姓的心灰心，但迦勒和乔舒亚是唯一积极正面并鼓励百姓要有信心去得应许之地,他专心跟从耶和华神。
85岁还是强壮，像摩西打发去的那天一样。无论是争战是出入，他相信他的力量那时如何，现在还是如何。
 他向乔舒亚的诉求:
求你将耶和华那日应许我的这山地给我，那里有亚衲族人，并宽大坚固的城，你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在，我就把他们赶出去。”
于是，乔舒亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。
所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华以色列的　神。

迦勒等了四十五年，仍然没有气馁，可是我才等了多久……
14:6-12　迦勒从起初就对神忠心。他是摩西最初打发去窥探迦南地的十二个探子之一（参民13:30-33），他看到那里的大城和巨人，但相信神必帮助以色列人攻占那地。因为他的信心，神应许他得一块土地作他的产业（参民14:24；申1:34-36）。这一段经文记载，四十五年以后，乔舒亚把这地分给了迦勒。迦勒的信心没有动摇，他所承受的地上虽仍有巨人，他却深信耶和华必助他得胜。我们应当像迦勒一样对神忠心，不仅在起步时与祂同行，乃要整个一生始终如一；我们切不可躺在过去的成就或名 誉上。
亚衲族是……14:15　亚衲人是巨人的一族，在乔舒亚占领迦南以前住在那里。
民数记13:30迦勒在摩西面前安抚百姓，说：「我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。」
14:6
窥探地的人中，嫩的儿子乔舒亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服，
14:24
惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。
14:30
必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子乔舒亚才能进去。
14:38
其中惟有嫩的儿子乔舒亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。因为耶和华论到他们说：「他们必要死在旷野。」所以，除了耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子乔舒亚以外，连一个人也没有存留。
32:12
惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子乔舒亚可以看见，因为他们专心跟从我。』
34:19
这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。
1:36
惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见，并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙，因为他专心跟从我。』

书 14:6
迦勒得希伯仑为业
那时，犹大人来到吉甲见乔舒亚，有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对乔舒亚说：「耶和华在加低斯‧巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话，你都知道了。
书 14:13
于是乔舒亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，将希伯仑给他为业。
书 14:14
所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华─以色列的　神。
书 15:13
迦勒攻取希伯仑和底璧（ 士 1：11-15 ）
乔舒亚照耶和华所吩咐的，将犹大人中的一段地，就是基列‧亚巴，分给耶孚尼的儿子迦勒。亚巴是亚衲族的始祖（基列‧亚巴就是希伯仑）。
书 15:14
迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长，就是示筛、亚希幔、挞买；
书 15:16
迦勒说：「谁能攻打基列‧西弗将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。」
书 15:17
迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。
书 15:18
押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田，押撒一下驴，迦勒问她说：「你要甚么？」
书 21:12
惟将属城的田地和村庄给了耶孚尼的儿子迦勒为业。
士 1:12
迦勒说：「谁能攻打基列‧西弗，将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。」
士 1:13
迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。
士 1:14
押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田。押撒一下驴，迦勒问她说：「你要甚么？」
士 1:15
她说：「求你赐福给我，你既将我安置在南地，求你也给我水泉。」迦勒就把上泉下泉赐给她。
士 1:20
以色列人照摩西所说的，将希伯仑给了迦勒；迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长。

迦勒,专心跟从主,他懂上帝的心,勇敢做上帝喜悦的事:努力争取迦南地为业,而且是求那个最难征服的敌人,另外, 他努力争战,并且挑战年轻人出来,并以嫁女儿为犒赏,果真勇士:俄陀聂,出来成为下一代的接棒人!士师时代的第一个士师(拯救者)!属灵的领袖!

生活应用:
1. 迦勒的生命给你何种启发?使你可以效法他?
2. 在生活中, 面对困难, 我们常有的态度是甚么?
3. 了解困难的原因, 选择相信跟从神的应许,去克服你的困难与挑战,你该怎么做?!
4. 本学期,你有何挑战? 在你的灵性上,身体上, 人际关系上,或(法语)学习上,所面临的困难? 你要如何去克服它?