不要论断,免得你们被人论断

一，不要论断,免得你们被人论断
7:1 你们不要论断人，免得你们被论断。　
7:2 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。
7:3 为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
7:4 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？
7:5 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
7:6 不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕牠践踏了珍珠，转过来咬你们。

1. 什么是论断? 为什么会论断?
论断: 可以说是有议论,批评,定罪,妄下结论,其中参杂的有偏见,骄傲,忌妒,受伤(自怜和自卑),导致有论断的思想或是行为模式！
2. 耶稣给我们的命令是: 不可论断
因为,我们是不完美的,有罪行的,常常我们看不见自己的盲点，如此经文提醒我们：当我们论断人时，我们同时，会收到被断论！这是人与人之间，相处上会有的罪性定律！当我们给黑暗权势，留余地时，我们就是给罪开了门！
它就会在我们的思想中，放下谎言与扭曲的思想，使我们掉入被摧毁的陷阱里！论断人，带出很多的负面思想与情绪：定罪＆被定罪，不饶恕，受伤，夸大事实（谎言），控告，骄傲，自卑….
二,如何操练不论断人：
 首先,求主来掌管我们的心思意念，当有论断性的思想时，学习去查验（请用腓立比书四章8节：来省察我们的思想，拒绝不正确的思想与意念，用真理来响应）
4:8 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有甚么德行，若有甚么称赞，这些事你们都要思念。

 与成熟信任的基督肢体分享祷告，脱离论断思想的辖制！
 学习感恩！愿意选择谦卑与受教：接受圣灵的帮助与真理：正面思想的更新！
 为对方祝福

三,可以对照路加福音六章37-42 节

6:37 你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（注：“饶恕”原文作“释放”）；
6:38 你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。”
6:39 耶稣又用比喻对他们说：“瞎子岂能领瞎子，两个人不是都要掉在坑里吗？
6:40 学生不能高过先生；凡学成了的不过和先生一样。
6:41 为甚么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
6:42 你不见自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。


灵修圣经分享篇：马太七章1-6节
我们的拇指总是向着自己，称赞自己嘛，食指则是指着别人——啊，某某你错了，你有察觉到吗？
7:1-2　耶稣告诉我们不要批评别人，反要检查自己的动机和品德。你是否发觉自己很容易夸大别人的过失，而忽视自己的问题？我们常想去改掉别人身上的坏习惯，其实，自己也有同样的坏习惯。若你正准备去批评别人，请先去检讨自己是否也该受同样的批评。首先要判断自己，然后用爱心去饶恕和帮助你身边的人。

不要论断人——那我不就成了不会思考的人，不可以啊……
7:1-5　耶稣所说“你们不要论断人”的意思，是反对那种伪善和审判的态度——为要抬高自己而贬低别人，但祂并不是一概而论反对所有批判思考，只是我们要作出辨别。耶稣教训我们要认出假教师来（7:15-23），保罗也教导我们在教会里应该有纪律（参林前5:1-2），相信神是最终的审判者（参林前4:3-5）。

这个比喻实在有意思……
7:6　根据律法，猪是不洁净的动物（参申14:8），任何人接触过不洁净的动物就会在“礼仪上不洁”。耶稣教导我们不应该把神圣的教导交托给不圣洁的人，把神圣的观念教导给不想听和不肯接受的人只是枉费心机。这并不表示我们不要向未信的人传讲神的道，而是应当有智慧去分辨所教导的对象，这样才不会浪费时间和精力。