马太福音七章15-23节
你们要防备假先知.他们到你们这里来、外面披着羊皮、里面却是残暴的狼。凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢.蒺藜里岂能摘无花果呢。这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子、坏树不能结好果子。凡不结好果子的树、就砍下来、丢在火里。所以凭着他们的果子、就可以认出他们来。凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国.惟独遵行我天父旨意的人、纔能进去。当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去罢。
1. 本段经文的重点:小心假先知
2. 为什么?要防备假先知?什么是假先知?这么会有假先知?那先知是什么?
这是一个心灵枯干的时代,人人都向往要有平安与通达的生活,人心灵的空缺,很多人试着用不同的东西去填满他!
“先知”是上帝的代言人,他可以预知一些事情,借着上帝给他的启示!在旧约的时代,上帝透过先知在不同的时代中,晓谕他的百姓!在新约时代,施洗约翰和耶稣,传讲上帝的讯息!接下来耶稣:上帝的儿子,拣选十二使徒及及其它跟随耶稣的门徒,传讲与教导上帝的话语!今天,教会的发展,帮助人们明白上帝的国与上帝的道,因此,有人有教导的恩赐与说预言的恩赐,帮助这一时代的人们,明白神的心意。
现今我们所处的时代,是一个灵媒(灵界势力的介入:如占星,崇拜某种人或物…)的时代(在很多的政治,经济,商业行为,人际关系,情感或工作,新闻媒体,影视,音乐,健康,教育,宗教都有灵媒的介入…)人们为了享有美好的生活,向灵媒大开其门….
3. 如何防备假先知?
a.耶稣给我一个原则:分辨”所结的果子”! 凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子、坏树不能结好果子。凡不结好果子的树、就砍下来、丢在火里。所以凭着他们的果子、就可以认出他们来。
你所投入的,你所做的,你所参与的,你所跟随的,带你有何结果?!是让你更自私, 更顾自己或更骄傲…更远离神….更依靠自己….或是没平安,天天在焦虑之下…自夸…罪疚 ..定罪…嫉妒…苦毒…
或是让你更爱人&更爱上帝,更谦卑更愿意忠心跟随主耶稣…更加有生命的改变…愿意饶恕…更成熟…更愿助人…有生命品格的成长与圣灵的果子、:仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制…并引领人到主前…倚靠主…荣耀归主…
检视一下自己所结的果子,你参加团契有否让你结果子?!你所参与的教会,有否让你结果子?你所听见的道理,使你结出什么样的果子?!
你所做的事,带出何种结果?!评估一下
你所跟随的领袖,所给于的教导,带给你的影响?
你的果子有哪些?
b. 不要被外表给迷惑,宗教的词句:口中称主或奉主名,但却不是真正按神的心意行事
或是事工上的成功:有行异能的能力,彰显〈己的生命〉:我很能,非我不能,都是我的功劳!
『凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国.惟独遵行我天父旨意的人、纔能进去。当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去罢。』
【作恶】:做事自作主张,却假借神之名行事!或是我们的己意很重,却藉神之名来成全!
4. 保罗在新约加拉太书,提及很多的假教师,混乱神的道,请可以阅读:并思想福音的真义与十字架的道理!
一章6-12
我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的、去从别的福音.那并不是福音、不过有些人搅扰你们、要把基督的福音更改了。但无论是我们、是天上来的使者、若传福音给你们、与我们所传给你们的不同、他就应当被咒诅。我们已经说了、现在又说、若有人传福音给你们、与你们所领受的不同、他就应当被咒诅。我现在是要得人的心呢、还是要得 神的心呢.我岂是讨人的喜欢么.若仍旧讨人的喜欢、我就不是基督的仆人了。弟兄们、我告诉你们、我素来所传的福音、不是出于人的意思。因为我不是从人领受的、也不是人教导我的、乃是从耶稣基督启示来的。
五章1-
基督释放了我们、叫我们得以自由、所以要站立得稳、不要再被奴仆的轭挟制。
13弟兄们、你们蒙召、是要得自由.只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会.总要用爱心互相服事。16我说、你们当顺着圣灵而行、就不放纵肉体的情欲了。
19-21情欲的事、都是显而易见的.就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、〔有古卷在此有凶杀二字〕醉酒、荒宴等类、我从前告诉你们、现在又告诉你们、行这样事的人、必不能承受 神的国。
22-23圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制.这样的事、没有律法禁止。凡属基督耶稣的人、是已经把肉体、连肉体的邪情私欲、同钉在十字架上了。
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