暑期活動一

仲夏夜 爱
~2010巴黎华人留学生福音营

对象：对基督信仰有兴趣的青年学子(名额40人)
日期：2010/07/02(五)~07/04(日)
地点：
Centre D'accueil et de Jeunesse
3 Rue Jacques Yvon
95440 Écouen (靠近 Château d’Ecouen)
营会报到时间：七月二日(五)下午5:00起
开幕晚会：七月二日(五)晚上8:30
费用：(含住宿费、餐费、材料费，不含枕套、床单租借费3欧，及往返营地的交通费)
6/25日以前报名者为30欧元
6/25日以后报名者为45欧元
有意者請留言!

箴言二十一章

我们学习认识上帝掌權在我們的生活中!
I. 一頭一尾的經文勾出上帝掌權在各樣的景況中
“v1王的心在耶和华手中、好像陇沟的水、随意流转。v31马是为打仗之日豫
备的．得胜乃在乎耶和华。“…
大意是神掌权在各种景况中,尽你所能的努力,结果在祂手中…
II. v2-3人所行的、在自己眼中都看为正．惟有耶和华衡量人心。行仁义公平、比献祭更蒙耶和华悦纳。
我们常觉自己很好,但真正评量人的是上帝!
在上帝眼中,不是一个好的祷告词讨他喜欢,而是去帮助别人和专注别人需要的!
对应经文:路加福音18:9-14法利赛人与税吏的祷告

III. v11亵慢的人受刑罚、愚蒙的人就得智慧．智能人受训诲、便得知识。
上周冯思华借由帮忙修理朋友家的电源,发现自己一时无法搞定,心中开始抓狂,因为无法接受，透过此事上帝教导他要谦卑下来,请求别人帮助!这样的经历,使得他的心很受此经文的启发!

IV. 是什么是妇人争吵?一个爱争吵的人,让旁边的人很不舒服…往往是因为心中的自我太大….已下三处经文,提醒我们避免掉入此陷阱中…
v9宁可住在房顶的角上、不在宽阔的房屋、与争吵的妇人同住。19宁可住在旷野、不与争吵使气的妇人同住。
v24心骄气傲的人、名叫亵慢．他行事狂妄、都出于骄傲。
一个骄傲的人,凡事以自我出发,自己最对,别人都很差,很看不起其它人,这也是常常与人有纷争的原因,因为他不喜欢他看不起的人,而别人也很受他的苦…
v30没有人能以智慧、聪明、谋略、敌挡耶和华。

小组分享:
Q1:你在什么情况下爱争吵？有何改善的方法？以及如何学习,不骄傲?
Q2:你有何事是正在努力中,结果要交托主的？

箴言 二十章

箴言二十章
金句背诵：
箴言二十章10节：「两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。」
箴言二十章22节：「你不要说，我要以恶报恶，要等候耶和华，祂必拯救你。」
箴言二十章27节：「人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。」

经文观察：经文中重复的句子和意思相应的句子。

主题一：神的公平（10节：两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。）

为什么在同一章当中，一样的意思要重复两遍？

在一般的文法意义当中，重复意思意味着强调。在箴言不多的篇幅中，强调了两样的砝码，诡诈的天平是上帝所憎恶的。在这两节经文中我们看到我们的神是公平的神。
1.我们在神的眼中都是一样，我们都是祂精心创造的，也一样都是不配的罪人
2.我们弟兄姐妹在地上是彼此需要的，是彼此扶持的，是互补的
3.为法国感恩，这个坚持以自由、平等、博爱为国训的国家给我们许多平等的国民待遇

问题讨论：帕雷托法则（Pareto principle）为什么和上帝的法则是冲突的？以及为什么在地上确实存在这样的现象？
＊维弗雷多•帕累托，意大利经济学家、社会学家。最著名的理论：帕雷托法则（Pareto principle），也称为80/20法则。帕雷托法则（Pareto principle），这个法则最初是意大利经济学家维弗雷多•帕雷托（Vilfredo Pareto）在1906年对意大利20%的人口拥有80%的财产的观察而得出的。这一法则在很多方面被广泛的应用。例如，该理论认为20%的人决定80%普罗大众的命运，80%的结果取决于20%的原因，80%的问题由20%的资源来解决。管理者利用这种猜想制定商业决策，虽然很多时大致符合结果，但也常常被滥用、误用。因为在此理论基础上产生的精英政治理论，民族优越感思想大大促进了墨索里尼和意大利法西斯主义的发展，以及后期的种族主义等等问题。

主题二：神的公义（22节：你不要说，我要以恶报恶，要等候耶和华，祂必拯救你。）

为什么我们会想要「以恶报恶」？

圣经的响应：

1.为什么不要「以恶报恶」？
人的智慧并不完全足以赏善罚恶。（箴言二十章：6,9,24,27）
人的救恩和盼望是从全能、慈爱、公义的上帝而来。（诗篇六十二篇：1,2,4,5,6,7,8,9,11,12）

2.为什么要「等候耶和华」？
等候是敬畏的具体表现：以赛亚50.2
神等候我们的等候，祝福我们的等候：以赛亚40.31、30.18杰里迈亚哀歌3.25-26
神对受造的世界有权柄：杰里迈亚14.22

3.「等候耶和华」的态度
警醒：马太26.38、马可13.34、诗篇130.6
自守：何西阿12.6
靠着圣灵：路加24.49罗马8.24-28
凭着信心：加拉太5.5
上帝爱我们：罗马8.31-39

小组问题讨论
1.我是不是一个双重标准的人？说说在什么情况下，你会厚此薄彼，无法一视同仁？
2.不要「以恶报恶」是否很困难？透过今天的查经所得，未来你若遭遇不公平或不公义的事情，你如何向神和向弟兄姊妹请求帮助？
3.你确信上帝爱你吗？谈谈你与上帝的关系。

箴言十九章 情绪谘商:认识怒气&财富

Q1:你对个人情绪作了如何的认识与处理?你在何种情况下, 会有发怒?
Q2:你对钱财的看法?会想要很有钱?你做了什么行动与你致富的想法响应?
对于周围的人:有钱的&没钱的人,你的态度与行动,响应?
箴言19章三节经文,供我们思考:
19:11人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。
19:17怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还.
19:23敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。

应用在生活中:
1.操练认识神&自己, 不轻易发怒, 宽恕人的过失!
2.操练怜悯贫穷的,有哪些做法? (奉献时间, 金钱与才干!)
3.操练敬畏耶和华! 每天来到主面前,省察自己!透过有困难, 损失或人际冲突, 求主光照! 做一个更新!
===================灵修版圣经===================================
 追求富足是否容易使人远离神？
 “脚步急快的……”是吗？我盲目吗？行事有足够的考虑吗？
 爱惜自己对不对？
 “诫命”包括哪些内容？
 你怎样看待穷人，有没有觉得他们是社会的包袱？
 敬畏神的人如何能“不遭祸患”？
 灯不拨不亮，人不点不明。你愿意被人点拨吗？===========================================================
小组分享：
1.一个人情绪容易受外界与个人心态的影响…试着认识一下自己与小组中的弟兄姐妹!
2.你如何操练对主的敬畏?是分享心得与经历!
3.你个人如何运用你的财富资源?从今天起,你有何行动或想法来改善?

Saint Gernain en Laye

2010春遊

箴言十八章 生命法则

1. 话语的力量：人际来往
v4人口中的言语如同深水；智慧的泉源，好像涌流的河水。
 我是爱传舌的人，还是爱听闲话的人？亦或两者兼有？
18:8　不听别人传舌，跟不吃美食一样困难，不管你是浅尝了哪一种，都会使你想再尝。你若下定决心不听人的闲话，就要像节食者一样不吃糖果，甚至绝不打开糖果盒。如果你对别人的闲言闲语，一开始就一点也不听，也就不会再有第二、第三次了。
 人都喜欢倾诉，不喜欢倾听，你有没有耐心听别人说话?
18:13, 15, 17　在这几节的简洁陈述中，有三个基本原则能帮助我们作合情理的决定：（1）先明白实情才回答；（2）要坦诚对待新观念；（3）一定要先听取双方陈词才下断定。这三个原则都需要搜集更多有关的数据以了解情况。这是艰难的工作，但若不如此的话，就会在弄明白事实以前作出偏颇的判断。
 朋友不少，但真正关心我的有几个？谁的错？
18:24　到处都有人感到孤独，感到被孤立和与人隔绝。在茫茫人海之中，他们更觉得自己是个孤岛。我们都需要这样的朋友：不管是在顺境还是逆境中，都能够亲近、倾听、关心，并给我们所需的帮助。得一知己，胜过千万泛泛之交。但与其盼望得到一位忠实的朋友，倒不如竭力作别人的忠实朋友。有人需要和你建立友谊。祈求神将这些人告诉你，然后你要尽力地成为他的忠实朋友。
2. 认识神的名：18:10耶和华的名是坚固台，义人奔入，便得安稳。
赞 美 神 的 名(圣经经文出处)
耶和华以勒-神必预备 (创世记22:14)
耶和华拉法-医治 (出埃及记15:26)
耶和华麦加底西肯-神使人成圣 。(利20:8)
耶和华尼西-神是我旌旗（出埃及记17:15）
耶和华罗伊-神是牧者 (诗篇23:1)
耶和华沙龙-平安 （士师记6:24）
耶和华齐根努-神是我公义 (耶利米书23:6)
耶和华沙玛--神的所在 （耶利米书23:23）
3. 学习谦卑：18:12败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。
小组分享：
1. 直到现在箴言一直在提醒我们话语的重要性,你有何学习？
2. 今天所查考的经文所提及的三项生命法则,对你的帮助？你要如何去运用它？
3.神的名, 对你个人的意义? 你如何经历他?

團契2010年春遊

爱加倍2010春游活动!
四月24日周六上午11h30
集合地点: RER A Saint Germain en Laye 车站前集合,
自费:车费或其它游乐费用
携带:水或自己想吃的东西
团契彩霞姐(连络:0622892098)
将提供多一些野餐的食物,大家彼此分享!
11h30-2h00相见欢,团体活动,野餐分享
2h00-自由活动

Saint Germain en Laye介绍http://www.ot-saintgermainenlaye.fr/

箴言十七章 生活的智慧

本章箴言中谈及很多生活的智慧:
1. 合谐的人际关系v1-2 ,快乐的亲子关系v6真诚的友谊:v9-10, v17
2. 生活中充满的困难,问题的源头? v3神给人的试炼
3. 作恶:听奸诈之言, 说谎的侧耳听,戏笑穷人 ,幸灾乐祸,争吵&纷争,
以恶报善,定恶人为义,定义人为恶,喜爱争竞&过犯,心存邪僻,
舌弄是非,贿赂, ,使父母愁烦与忧苦,多言.
眼望地极(Q:有远大的追求不好吗？这……)
17:24　“眼望着地极”是说愚昧人追求虚幻的事（参12:11）。
务要使你的人生目标与神的一致，使你成为合神心意的人。虽然追求智慧、诚实、忍耐、慈爱
似乎不是令人兴奋的事，但这些目标却能决定你的永久将来。所以，你要花时间思考你的梦想和
目标，看看是否涵括了你生命最重要的部分。
4. 生活健康:心情很重要! v22喜乐的心
5. 沉默是金:沉默的好处是——
17:27-28　这一节箴言概括说出保持静默的好处：
（1）如果没有值得讲的，沉默是最好的做法；（2）使你有聆听和学习的机会；
（3）使你与智慧人相似。你一定要静静地思考、聆听，待有重要的事要说时再发言。

小组分享:
Q:试炼的过程是痛苦的，我愿意不愿意让神熬炼我心？
Q:你属哪一类的朋友？
(17:17　你和一个人极熟识或与他成为真正的朋友，这两者之间有极大的分别。真正友谊的最大特征是忠诚)
Q:心情对健康有极大的影响，你怎样能有良好的心情？

箴言十六章 认识上帝的主权

§ 操练默想神的属性

1.因为神是有位格的... 我可以亲密的认识祂。
2.因为神是全能的... 祂能帮我任何一件事。
3.因为神是永存的... 祂总是与我同在。
4.因为神是全知的... 我可以把我所有的问题与关注的事，交托祂。
5.因为神是全权的.. 我愿顺服祂的旨意。
6.因为神是圣洁的... 我愿在敬拜与服事中，向祂献上自己。
7.因为神是绝对的真理,..我愿相信祂所说的并依循祂而活。
8.因为神是公义的... 我愿依照祂的标准而活。
9.因为神是正直的... 我确信祂总是公平的对待我。
10.因为神是爱... 祂是无条件为我的益处着想。
11.因为神是怜悯的...当我真诚的认罪时，祂赦免我的罪。
12.因为神是信实…. 我能够抓住祂的应许信靠祂。
13.因为神是永不改变的...我的未来是有保障与永恒的。
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审判的主权: V2 人一切所行的、在自己眼中看为清洁．惟有耶和华衡量人心。
V10-15(他把审判的权柄赐给王)
V11 公道的天平和秤、都属耶和华．囊中一切法码、都为他所定。

最终成就者(他掌权): V3你所作的、要交托耶和华、你所谋的、就必成立。
v7人所行的若蒙耶和华喜悦、耶和华也使他的仇敌与他和好。
v9人心筹算自己的道路．惟耶和华指引他的脚步。
v33
创造主(主宰一切) :V4

认识主与生命品格的相连性:v16-32培养正直,谦卑,有智慧&聪明, 依靠神,
v20-30与言语有关:
V31与节制有关
正面的话语 V20-24
谨守训言, 心中有智慧,嘴中的甜言, 智慧人的心、
教训他的口、又使他的嘴、增长学问。良言如同蜂房、
使心觉甘甜、使骨得医治。

负面的话语/嘴的误用 V25-30
劳力人的胃口、使他劳力、因为他的口腹催逼他。
匪徒图谋奸恶、嘴上彷佛有烧焦的火,
乖僻人播散分争．传舌的离间密友。
强暴人诱惑邻舍、领他走不善之道。
眼目紧合的、图谋乖僻、嘴唇紧闭的、成就邪恶。

小组讨论:
1. 从今天起,你渴望如何帮助自己在话语上的表达,造就自己&别人?
2. 认识上帝的主权, 如何使你学会更以靠祂?!这跟你的努力有何关系?
(你有何态度来响应?你期待会有何收获?!)
3. 你有想过进一步来认识上帝(主耶稣)?通过何种方式?