簡介:

巴 黎 爱 加 倍 多 留 学 生 团 契 2 0 0 8 年 6 月 开 博 了,期 待 与 你 们 在 网 路 中 交 流 。

爱 加 倍 多 团 契 是 一 个 给 海 外 华 人 留 学 生 的 一 个 心 灵和 生 活 之 家 ,从 2 0 0 0 年 9 月 开 始 至 今 !

宗 旨 : 是 让 留 学 生 们 能 找 到 永 恒 生 命 的 方 向 ,并 拥有 一 个属 灵 的 家 ; 在 这 里 能 得 着 爱 并 付 出 爱,彼 此 分享 酸 甜 苦 辣 的 海 外 游 子 心 声 并 认 识 基 督 信 仰 的 心 路历 程!

它 不 单 是 你 广 交 挚 友 更 是 得 着 人 生 方 向 与 认 识 真 理的 园 地 。


箴言二十六章 重述生活得力的关键

v1-2 天下没有不劳而获之事,也没有空手而得的尊荣
v3纪律的培养:需要鞭策
v4-28 愚昧人的行事:
 言语上,无知和自以为是
 你若想利用愚昧人(不可靠)办事—下场自受损害
 尊荣愚昧人-自己给自己一棒
 对于箴言:智慧言语—无动于衷
 雇用愚昧人—自己伤自己
 不改恶习  自以为有智慧
 懒惰(不动,连吃饭都觉得累)
 不明辨状况,多管闲事 : 如楸狗的耳朵
 把欺凌当戏耍  传舌与好争竞
 火热的嘴,奸恶的心 怨恨(用嘴粉饰, 心理藏着诡诈)
 甜言蜜语(心中有七样憎恶)邪恶(从怨恨开始)
 诡诈害 虚谎的舌, 恨人,谄媚的口
*多久检视一下你的思想,言语,行为?*你用什么鞭策自己?
建议:每天求主圣灵光照,在言语,行为,态度,与思想上,有没有得罪神与得罪人的地方?
*你有固定的灵修习惯? 什么是灵修生活? 通常大家都会建议刚信主的基督徒要有灵修生活。每一天花时间与神 亲近对于基督徒的生命成长很重要。然而,很多人并没有清楚的思考过这件事的重要性,也没有想过为什么稳定的灵修生活这么不容易建立与维持。 一、你知道「灵修」是什么吗?
二、 为什么要灵修?经文:约翰福音15:1-8
常 在主里面:1.常在主里面,会发生什么事?
2.不常自主里面,会发生什么事?
3.如何能保持常在主里面?

三、 灵修要做什么?
时间 步骤 阶 段 一 阶 段 二2 预备 1. 祈祷成为新的一天感谢、交托.2. 求主使我对祂有新的认识 1. 唱诗
2. 祈求主 赐话语,并生命、能力,作主门徒
8 读经 可任选一种材料
1. 荒漠甘 泉
2. 清晨甘露
3. 每日读 经释义(新约) 1. 每日读经释义(旧约)
2. 参考简略提示性教材,如清晨静思主 话,灵粮日课
3. 直接读一本圣经,顺序,出声
10 默想 留意近日代祷事项,是否在灵修中得着神的引导-生活的准 则,行事的态度、标准,愿有顺从的心 1. 圣经论到神的那方面?
2. 对我有何教导提醒?
3. 集中心 思默想其中一段较受感动的
5 回应 1. 以日记方式,写下心得、感想
2. 背颂当 天金句
3. 祈祷愿更倚靠、顺服主 1. 对这段经文有什么亮光、感受,摘记
2. 划下金 句背颂
3. 祈祷、感谢、顺从,爱心增加

四、 灵修生活的提议?
1. 圣经、诗歌本-虽有好的灵修书籍,不能取代圣经
2. 笔、笔 记本、祷告本
3. 地点-选择一不受打扰的地方,集中注意力
4. 时间- 找一最适合你的时间,每天定时与神约会
5. 计划-按卷的读经,并予以默想、背 诵、祷告、顺服
五、灵修时的困难
1. 不能专 心,杂念太多
2. 精神不济,睡眠不足←→规律的生活
3. 忘记是 来到父 神面前,变成戒条,律法是宗教生活←→心灵和诚实,来到爱我们的父神及主耶稣面前
4. 意志力 不够←→靠主恒切来亲近 神
阅 读 赞美 顺从 祈求 深思 神的话 祷告 认罪
记 录感谢

六、如何做灵修笔记
1. 祷告求  神帮助 (诗篇119:18).
2. 根据所 读经文默想
a.经文让我知什么?
 有何罪要求 神宽恕?
 有何应许要抓住?
 有何榜样要效法?
 有何诫命要遵守?
 有何错误要提防?
 对 神有什么新的认识?
b.经文要我做什么?
3. 回应 神的话
a.藉祷告回应 神
b.藉行道回应 神

======== 小组分享===============
Q1: 你有写日记的习惯? 你对灵修笔记的看法如何? 若你尚未建立起此习惯,从现在起有何打算?若是有,多年来的灵修习惯的建立,给你带来的祝福是什么?
Q2:脑力激荡:分享一下你如何鞭策自己?

箴言25章 追溯先人的智慧

金句: v11一句话说得合宜、就如金苹果在银网子里。
v28人不制伏自己的心、好像毁坏的城邑没有墙垣。
I.箴言 25V1认识以色列王历史:
参考经文:希西家王《列王纪下》第18-20章《历代志下》第29-32章
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E5%B8%8C%E8%A5%BF%E5%AE%B6
希西家的父亲亚哈斯是一个背逆上帝的君王。因此在希西家当政之初的犹大国,无论政治,宗教上都极其黑暗。根据《圣经》记载,因为北国以色列被亚述攻灭,亚述王可以趁势来攻打犹大国;又犹大的先王亚哈斯曾封锁了圣殿之路,引导举国崇拜偶像,大大得罪上帝。若非上帝的怜悯,为了坚定向大卫家所说的应许,犹大国的暂得幸存。希西家在二十五岁就登基作王,且正在国家危急之秋,由于行耶和华上帝眼中看为正的事,因而得上帝的怜悯,得以成功脱离亚述大军的攻击和一场致死的大病。他乐于听从当代先知以赛亚的指导,使他为上帝大发热心。
根据《圣经‧历代志》的记载,由于希西家积极倡导百姓重新敬拜上帝,并遵守上帝的命令,所以被犹太人认为是一位好君王。不过,他亦曾作了一件胡涂事,就是容许巴比伦王的使者,参观自己的宝库和武库。其后,上帝通过赛亚先知提出责备,并预言巴比伦将来要掳走他们,也要掳走所有的财物。希西家王显荣自己的宝物,成为了巴比伦进攻圣地耶路撒冷的重要情报
II.认识朝代的兴衰:国家兴亡匹夫有责:为国及执政掌权者代祷(提前2:1-3):箴言25v2-5
III.合宜的态度与言语v6-28
不自以为是,不逞强, 不好高位,不冒失争竞, 不泄漏人的密事,说话合宜,不夸大,与人之间的界线:何时该节制? 谨慎,退让&不退缩,以及如何设定心理界线?!

小组分享:
1.你曾想过要为国家与在上掌权者祷告吗?为何?
2.请为你的国家&法国祷告:特别代祷事项:福音营!
3.给自己打打分数:合宜的态度与言语,你觉得你给你自己几分?有值得嘉奖与改善的?

学盈见证

尋求智慧---享受上帝話語的實際和甘甜

一、前提

1.异象 ( Vision)
箴言
24:13 我兒,你要吃蜜,因為是好的;吃蜂房下滴的蜜便覺甘甜。
24:14 你心得了智慧,也必覺得如此。你若找著,至終必有善報;你的指望也不致斷絕。

异象可以理解作上帝賜予人且帶著願景的命令,使他們身心靈為此而活也由此受益。然而,若非出於上帝愛我們的心,耶穌十字架的犧牲,聖靈的啟示,加上悔改和重生生命,活在愛的團契關係中,人無法真實領受這些异象。即使看見,也不能看明白。


2.謙卑和敞開
提摩太後書
3:16 聖經都是 神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,
3:17 叫屬 神的人得以完全,預備行各樣的善事。

箴言
24:32 我看見就留心思想;我看著就領了訓誨。

二、事件

1.上帝在每日的靈修生活和團契交通中給我們异象
約書亞記18:3
約書亞對以色列人說:耶和華-你們列祖的 神所賜給你們的地,你們耽延不去得,要到幾時呢?

2.我們抱持謙卑和敞開的態度

a.我看見:
上帝透過聖經教導我,所以,我決定接受經文傳達的要旨作為我生活的法則和願景。但是,什麼是這段經文的要旨?

b.留心思想:
經文背景
。以色列人迦南分地的膽怯
。上帝催促他們上去攻取,因為已經拖延很久
。上帝已經賜給他們

個人背景
。我和指導教授的關係僵化,他過去的態度讓我膽怯
。我放任這個關係停滯已經半年了
。指導教授是我學習的權柄,上帝將我安排在他以下,我卻沒有堅守職責

c.看著就領了訓誨
。承認錯誤,面對問題
。發現問題,請求幫助
。勇敢突破,得著智慧

三、行動

1.情勢和態度
24:10 你在患難之日若膽怯,你的力量就微小。

。第一封信件沒有回應
。內心對話:認為自己寫不好或者得罪老師
。禱告分辨:謊言
。重新提醒自己領受的訓誨
。開始為RDV預備,看作RDV已經確定,隨時都可以會報研究進度

2.問題和求助
24:6 你去打仗 ,要憑智謀;謀士眾多,人便得勝。

a.屬靈問題和求助
。彩霞姐不斷鼓勵可以發表文章,提醒我該做的事情
。伶智催促重新寄發郵件,提醒我拒絕內心對話的謊言
。家人的關心和代禱

b.屬世問題和求助
。法國朋友Yoann的提醒:知道博士生的正常學習情況,學習預備隨時可以發表文章
。INALCO老師LAVOIX的鼓勵:知道自己的題目在該領域很有價值
。EHESS老師NEF的建議:語音分析的點子和語言學書單的開列
。三者意見透過Email往返的交叉對談

3.觀察和順服

a.我要以導師為我優先的溝通對象
24:21 我兒,你要敬畏耶和華與君王,不要與反覆無常的人結交

。寄發郵件給其他教授以前,先寄給自己的導師,以保護自己的權益。我敬畏我學習的權柄。
。告知導師,自己將定期繳交工作報告,一方面鼓勵自己,一方面向對方表明決心。我不作反覆無常的人。

b.我要掌握與導師溝通的技巧
24:30-31 我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園,荊棘長滿了地皮,刺草遮蓋了田面,石牆也坍塌了。

。郵件過濾的程序:Assistante Danièle Sanscoucy--> Texte Imprimé et Classifié--> RDV téléphonique d'assistante avec M.JULLINE--> Répondre ou non
。遵守權柄使用的程序:信件分段先秘書後附上與老師溝通的訊息,最後才附加檔案

4行動和等待
24:27 你要在外頭預備工料,在田間辦理整齊,然後建造房屋。

a.每天持續生產報告,依照承諾導師的方式,無論對方回應與否,都Email過去
b.見面之前,列印好所有需要的文件。見面時,隨時可以取用。
c.實際拿紙筆專心記下對方的建議,而不是邊聽邊點頭稱是而已。

5.享受和分享上帝話語的實際和甘甜

箴言 二十四章 查经 ~有智慧的生活

预备 : 彩霞姐&学盈
钥节: 箴言24:13-14
我儿、你要吃蜜、因为是好的.吃蜂房下滴的蜜、便觉甘甜。你心得了智慧、也必觉得如此.你若找着、至终必有善报.你的指望、也不至断绝。

<< 有智慧的生活>>
III. 远离恶人 v1-2,8-9,19-22
 什么是恶人?
 这里智者建议我们如何响应恶人?

IV. 用智慧建造生活环境 v3-7, 10-18,23-34
 建立住处:房屋 v3-4
 管理财物 v4-5
提升自己心的力量: 面对挑战:
-要有谋士,v6
-克服困难的态度 v10
-行侠仗义的行动 v11,12
-积极学习的心志~渴慕:吃蜜&得智慧 v 13-14
-健康的情商(情绪智商)/健康的心理管理:
-不要为作恶的心怀不平 v 19-20
-跌倒再爬起来:败不馁 v 16
-不幸灾乐祸:胜不骄 v 17-18
-不要在语言和行为上报复或咒诅人 v 28-29
-不随便作假见证
-正直勤奋的品格培养: v23-34
-正确公义的判断:不被人情收买 v23-26
-做好份内之事 v 27
-美好生活纪律: 拒绝懒惰 v 30-34

*学盈见证

七、小组讨论
Q 1: 面对困难时,你通常会有的态度?箴言24:10给我们的提醒,如何操练在生活中使你有正确的态度去面对困难?
Q2:你如何提升自己生活在得智慧中?箴言所教导的原则有哪些你已运用在你的生活中?

箴言 二十三章 查经

预备 : 伶智 & 恩琪

一、按照顺序轮流读经一遍
二、Q & A 时间 ( 彩霞姐主持与回答 )
三、经文对照
1. 箴言 23章 10节 – 为自己已经拥有的感恩 , 不看自己没有的而羡慕别人所拥有的 , 不欺负贫弱者
→ 十诫 出埃及记 20章 17节(不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻 子、仆婢、牛驴,并他一切所有的)
2. 箴言 23章 29~35节 – 叙述沉迷饮酒的人之状态 , 也提醒我们自己是否在日常生活中有让我们沉迷的人事物 , ex. 歌星偶像.网络等等 ,而让我们把宝贵的生命时间浪费在上面(想要快速致富,却不愿意付出辛劳的代价;看待工作的价值观,例如觉得做工比较低下;自己的价值观容易被世界影响)
→ 十诫 出埃及记 20章 3~6 节(除了我以外,你不可有别的神)
四、小游戏&背诵经句
1. 小游戏 : 图画大家说说看
背诵钥节 : 箴言23 章 26节 (我儿,要将你的心归我;你的眼目也要喜悦我的道路)
五、伶智见证 : 箴言23 章 15~19节 ( 5分钟:去年申请之路的分享 )
六、恩琪见证 : 箴言23章 22~25节 ( 5 分钟 :与父母的关系)

七、小组讨论
1. 圣经上如何看待我们与父母之间的关系 ? 分享你所学到的,如何运用在生活中?
2. 你对时下年轻人容易对一些事情”沉迷”例如:醉酒 、网络游戏等等,你觉得你最容易”沉迷”什么?(你有没有自觉已经陷入?) 有什么方法可以克服不被捆绑?

箴言二十二章

1. v4敬畏耶和华心存谦卑、就得富有、尊荣、生命为赏赐。Le fruit de l'humilité, de la crainte de l'Éternel, C'est la richesse, la gloire et la vie.
2. 分辨能力的培养与运用:Le discernement
v3通达人见祸藏躲.愚蒙人前往受害。L'homme prudent voit le mal et se cache, Mais les simples avancent et sont punis
v5乖僻人的路上、有荆棘和网罗.保守自己生命的、必要远离。
v6教养孩童、使他走当行的道、就是到老他也不偏离。
v10赶出亵慢人、争端就消除、分争和羞辱、也必止息。
v15愚蒙迷住孩童的心、用管教的杖可以远远赶除。
来源:
v17你须侧耳听受智慧人的言语、留心领会我的知识.Prête l'oreille, et écoute les paroles des sages; Applique ton coeur à ma science
18Car il est bon que tu les gardes au dedans de toi, Et qu'elles soient toutes présentes sur tes lèvres. 你若心中存记、嘴上咬定、这便为美。我今日以此特别指教你、为要使你倚靠耶和华。Afin que ta confiance repose sur l'Éternel, Je veux t'instruire aujourd'hui, oui, toi.

3. v21-29人际关系的应对
Car l'Éternel défendra leur cause, Et il ôtera la vie à ceux qui les auront dépouillés因耶和华必为他辨屈.抢夺他的、耶和华必夺取那人的命。
 不要行与主对立的事
 殷勤
小组讨论:
1. 甚么是与上帝关系的建立?近期你与上帝的关系的建立如何?你知道如何与上帝建立深入的关系?

2. 在你生命中,有没有经历一些原来可避免的失败或错误? 从这些失败或错误中,你学到什么功课?

暑期活動一


仲夏夜 爱
~2010巴黎华人留学生福音营

对象:对基督信仰有兴趣的青年学子(名额40人)
日期:2010/07/02(五)~07/04(日)
地点:
Centre D'accueil et de Jeunesse
3 Rue Jacques Yvon
95440 Écouen (靠近 Château d’Ecouen)
营会报到时间:七月二日(五)下午5:00起
开幕晚会:七月二日(五)晚上8:30
费用:(含住宿费、餐费、材料费,不含枕套、床单租借费3欧,及往返营地的交通费)
6/25日以前报名者为30欧元
6/25日以后报名者为45欧元
有意者請留言!

箴言二十一章

我们学习认识上帝掌權在我們的生活中!
I. 一頭一尾的經文勾出上帝掌權在各樣的景況中
“v1王的心在耶和华手中、好像陇沟的水、随意流转。v31马是为打仗之日豫
备的.得胜乃在乎耶和华。“…
大意是神掌权在各种景况中,尽你所能的努力,结果在祂手中…
II. v2-3人所行的、在自己眼中都看为正.惟有耶和华衡量人心。行仁义公平、比献祭更蒙耶和华悦纳。
我们常觉自己很好,但真正评量人的是上帝!
在上帝眼中,不是一个好的祷告词讨他喜欢,而是去帮助别人和专注别人需要的!
对应经文:路加福音18:9-14法利赛人与税吏的祷告

III. v11亵慢的人受刑罚、愚蒙的人就得智慧.智能人受训诲、便得知识。
上周冯思华借由帮忙修理朋友家的电源,发现自己一时无法搞定,心中开始抓狂,因为无法接受,透过此事上帝教导他要谦卑下来,请求别人帮助!这样的经历,使得他的心很受此经文的启发!

IV. 是什么是妇人争吵?一个爱争吵的人,让旁边的人很不舒服…往往是因为心中的自我太大….已下三处经文,提醒我们避免掉入此陷阱中…
v9宁可住在房顶的角上、不在宽阔的房屋、与争吵的妇人同住。19宁可住在旷野、不与争吵使气的妇人同住。
v24心骄气傲的人、名叫亵慢.他行事狂妄、都出于骄傲。
一个骄傲的人,凡事以自我出发,自己最对,别人都很差,很看不起其它人,这也是常常与人有纷争的原因,因为他不喜欢他看不起的人,而别人也很受他的苦…
v30没有人能以智慧、聪明、谋略、敌挡耶和华。

小组分享:
Q1:你在什么情况下爱争吵?有何改善的方法?以及如何学习,不骄傲?
Q2:你有何事是正在努力中,结果要交托主的?

箴言 二十章

箴言二十章
金句背诵:
箴言二十章10节:「两样的法码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。」
箴言二十章22节:「你不要说,我要以恶报恶,要等候耶和华,祂必拯救你。」
箴言二十章27节:「人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。」

经文观察:经文中重复的句子和意思相应的句子。

主题一:神的公平(10节:两样的法码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。)

为什么在同一章当中,一样的意思要重复两遍?

在一般的文法意义当中,重复意思意味着强调。在箴言不多的篇幅中,强调了两样的砝码,诡诈的天平是上帝所憎恶的。在这两节经文中我们看到我们的神是公平的神。
1.我们在神的眼中都是一样,我们都是祂精心创造的,也一样都是不配的罪人
2.我们弟兄姐妹在地上是彼此需要的,是彼此扶持的,是互补的
3.为法国感恩,这个坚持以自由、平等、博爱为国训的国家给我们许多平等的国民待遇

问题讨论:帕雷托法则(Pareto principle)为什么和上帝的法则是冲突的?以及为什么在地上确实存在这样的现象?
*维弗雷多•帕累托,意大利经济学家、社会学家。最著名的理论:帕雷托法则(Pareto principle),也称为80/20法则。帕雷托法则(Pareto principle),这个法则最初是意大利经济学家维弗雷多•帕雷托(Vilfredo Pareto)在1906年对意大利20%的人口拥有80%的财产的观察而得出的。这一法则在很多方面被广泛的应用。例如,该理论认为20%的人决定80%普罗大众的命运,80%的结果取决于20%的原因,80%的问题由20%的资源来解决。管理者利用这种猜想制定商业决策,虽然很多时大致符合结果,但也常常被滥用、误用。因为在此理论基础上产生的精英政治理论,民族优越感思想大大促进了墨索里尼和意大利法西斯主义的发展,以及后期的种族主义等等问题。

主题二:神的公义(22节:你不要说,我要以恶报恶,要等候耶和华,祂必拯救你。)

为什么我们会想要「以恶报恶」?

圣经的响应:

1.为什么不要「以恶报恶」?
人的智慧并不完全足以赏善罚恶。(箴言二十章:6,9,24,27)
人的救恩和盼望是从全能、慈爱、公义的上帝而来。(诗篇六十二篇:1,2,4,5,6,7,8,9,11,12)

2.为什么要「等候耶和华」?
等候是敬畏的具体表现:以赛亚50.2
神等候我们的等候,祝福我们的等候:以赛亚40.31、30.18杰里迈亚哀歌3.25-26
神对受造的世界有权柄:杰里迈亚14.22

3.「等候耶和华」的态度
警醒:马太26.38、马可13.34、诗篇130.6
自守:何西阿12.6
靠着圣灵:路加24.49罗马8.24-28
凭着信心:加拉太5.5
上帝爱我们:罗马8.31-39

小组问题讨论
1.我是不是一个双重标准的人?说说在什么情况下,你会厚此薄彼,无法一视同仁?
2.不要「以恶报恶」是否很困难?透过今天的查经所得,未来你若遭遇不公平或不公义的事情,你如何向神和向弟兄姊妹请求帮助?
3.你确信上帝爱你吗?谈谈你与上帝的关系。

箴言十九章 情绪谘商:认识怒气&财富

Q1:你对个人情绪作了如何的认识与处理?你在何种情况下, 会有发怒?
Q2:你对钱财的看法?会想要很有钱?你做了什么行动与你致富的想法响应?
对于周围的人:有钱的&没钱的人,你的态度与行动,响应?
箴言19章三节经文,供我们思考:
19:11人有见识,就不轻易发怒,宽恕人的过失,便是自己的荣耀。
19:17怜悯贫穷的,就是借给耶和华,他的善行,耶和华必偿还.
19:23敬畏耶和华的,得着生命,他必恒久知足,不遭祸患。

应用在生活中:
1.操练认识神&自己, 不轻易发怒, 宽恕人的过失!
2.操练怜悯贫穷的,有哪些做法? (奉献时间, 金钱与才干!)
3.操练敬畏耶和华! 每天来到主面前,省察自己!透过有困难, 损失或人际冲突, 求主光照! 做一个更新!
===================灵修版圣经===================================
 追求富足是否容易使人远离神?
 “脚步急快的……”是吗?我盲目吗?行事有足够的考虑吗?
 爱惜自己对不对?
 “诫命”包括哪些内容?
 你怎样看待穷人,有没有觉得他们是社会的包袱?
 敬畏神的人如何能“不遭祸患”?
 灯不拨不亮,人不点不明。你愿意被人点拨吗?===========================================================
小组分享:
1.一个人情绪容易受外界与个人心态的影响…试着认识一下自己与小组中的弟兄姐妹!
2.你如何操练对主的敬畏?是分享心得与经历!
3.你个人如何运用你的财富资源?从今天起,你有何行动或想法来改善?